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 resources/_gen/
-content/
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content/2.0/index.md

@@ -0,0 +1,35 @@
++++
+title = "2.0"
+date = 2021-07-20
+lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
+draft = false
+summary = "多年之后他和他们可能会去找一本老书，顺着链接，找到了“一个人的书房”，那是他们的回忆，是一群人的小坚持，那里有一群钟情于声音和阅读的人。"
+description = "那里有一群钟情于声音和阅读的人"
+featured_image = "/images/shufang-steal.jpg"
+omit_header_text = true
+url = "/2.0.html"
++++
+
+我发现时间过得非常快。
+
+冯唐说——垃圾不如不读，人不如归去。可能是年纪大了，越来越死吃两三家小馆，一周两次，不醉不归。越来越守着十几年的老朋友，两周一次麻将，不立不归。越来越贪恋反复读过的老书。
+
+然后我就很想问问我冯哥， 在这会儿的时间节点，你总该也常有过回忆从前的吧，比如那个叫卡门的老板娘，那个做茶叶生意的初恋，那一群人，那一件事……
+
+我去搜一本读过的老书，顺着链接点到了“一个人的书房”……
+
+“若以书而论，每本书都会变成你自己的房间，给你一个庇护，让你安静下来。” ——弗吉尼亚·伍尔夫
+
+2020 年 4 月，她说——最近看到不管是国内还是国外的平台，似乎有声书的推广越来越多，想到和大家一起坚持了那么多年然后不得不暂时搁置的书房，有些唏嘘。想起当年还用橡皮章亲手刻了个书房 LOGO，印了几张卡片，有一张到现在还带在身边。
+
+我说—— libsyn 下载停掉以后，总觉得应该有一个地方记录下来，即使搁置了。
+
+多年之后他和他们可能会去找一本老书，顺着链接，找到了“一个人的书房”，那是他们的回忆，是一群人的小坚持，那里有一群钟情于声音和阅读的人。
+
+我发现时间过得非常快。
+
+2021 年的夏天来了。
+
+<p align="right">—— 一个人的书房<br />
+2021/07/20
+</p>

content/_index.md

@@ -0,0 +1,7 @@
++++
+title = "一个人的书房"
+draft = false
+featured_image = "/images/shufang.jpg"
+omit_header_text = true
+description = "若以书而论，每本书都会变成你自己的房间，给你一个庇护，让你安静下来。"
++++

content/about/index.md

@@ -0,0 +1,25 @@
++++
+title = "关于"
+date = 2013-03-01
+lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
+draft = false
+summary = "“一个人的书房”是一个网络电台，始发于几个爱书人的“自娱自乐”。我们选择自己喜欢的书，进行原文朗读，不声情并茂，不激情澎湃；不装正经，也不装不正经；不用背景音乐干扰听者对文字的感知与想象。希望回归到文字本身、回归到声音本身，“用声音裸泳”。"
+description = "“希望回归到文字本身、回归到声音本身。”"
+featured_image = "/images/alfons-morales-YLSwjSy7stw-unsplash.jpg"
+omit_header_text = true
+url = "/about.html"
++++
+
+“一个人的书房”是一个网络电台，始发于几个爱书人的“自娱自乐”。我们选择自己喜欢的书，进行原文朗读，不声情并茂，不激情澎湃；不装正经，也不装不正经；不用背景音乐干扰听者对文字的感知与想象。希望回归到文字本身、回归到声音本身，“用声音裸泳”。
+
+出乎我们预料的是，节目一经问世，便得到了中国大陆听众乃至全球各地华人的欣赏与认同。从 2013 年 3 月创办至今（2016/09/28），我们制作了 800 多集朗读节目，累计下载量已超过 4500 万人次。原来，有那么多人和我们一样，把享受一段静谧的读书时光，当作这个喧嚣都市中，一个不可多得的梦想。
+
+为尊重原作者的著作权，我们一般会选择不超过全书三分之一的内容进行朗读。如果您想了解后续内容，建议阅读原著。
+
+<p align="right">—— 一个人的书房<br />
+2016/09/28
+</p>
+
+{{< figure src="/images/apple-podcasts-2015.jpg" >}}
+
+{{< figure src="/images/shufang-2017.jpg" >}}

content/donation/index.md

@@ -0,0 +1,62 @@
++++
+title = "捐赠"
+date = 2021-07-20
+lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
+draft = false
+summary = "一本好书的价值是不可估量的，我们不敢奢望这 800 多期的读书节目可以像书籍一样永远陪伴着你，却希望在这个喧嚣都市中，你可以一直享受属于自己的静谧的读书时光，那是你的\"一个人的书房\"。"
+description = "一本好书的价值是不可估量的，我们不敢奢望这 800 多期的读书节目可以像书籍一样永远陪伴着你，却希望在这个喧嚣都市中，你可以一直享受属于自己的静谧的读书时光，那是你的\"一个人的书房\"。"
+featured_image = "/images/aung-soe-min-f6UX-It1N7g-unsplash.jpg"
+omit_header_text = true
+url = "/donation.html"
++++
+
+更新日期：2022 年 2 月
+
+“一个人的书房”是一个网络电台，始发于几个爱书人的“自娱自乐”。我们选择自己喜欢的书，进行原文朗读，不声情并茂，不激情澎湃；不装正经，也不装不正经；不用背景音乐干扰听者对文字的感知与想象。希望回归到文字本身、回归到声音本身，“用声音裸泳”。
+
+出乎我们预料的是，节目一经问世，便得到了中国大陆听众乃至全球各地华人的欣赏与认同。从 2013 年 3 月创办截至 2017 年数据，我们制作了 1000 集朗读节目，累计下载量达 1 亿人次，并被纳入“苹果播客 2015 年度精选”。原来，有那么多人和我们一样，把享受一段静谧的读书时光，当作这个喧嚣都市中，一个不可多得的梦想。
+
+{{< figure src="/images/apple-podcasts-2015.jpg" >}}
+
+{{< figure src="/images/shufang-2017.jpg" >}}
+
+始于兴趣，且不以盈利为目的的组织生存并不容易。
+
+回望多年的音频和书房产出，散落在各大播客平台，公众号，豆瓣等，慢慢遗失……我们开始尝试将“一个人的书房”所有输出整理并存档在 <https://shufang.org>。
+
+一本好书的价值是不可估量的，我们不敢奢望这 1000 多集的朗读节目可以像书籍一样一直陪伴着你，却希望在这个喧嚣都市中，你可以一直享受属于自己的静谧的读书时光，那是你的“一个人的书房”。
+
+“一个人的书房”目前所有的节目均为朗读者志愿录音和制作，并免费分享供收听。
+
+书房 2.0 的完整代码已开源在这里：
+
+-   <https://github.com/shufangOrg>
+
+书房 shufang.org 的维护和更新进度见这里：
+
+-   <https://github.com/shufangOrg/changelog/issues?q=is%3Aall>
+
+目前“一个人的书房”的主要开销在 shufang.org 域名（NameSilo 每年 10.79 美元，实时价格可见[这里](https://www.namesilo.com/pricing)），之后可能会有服务器开销，视网站运行情况而定。
+
+当前 shufang.org 已续费至 2023 年 6 月 2 日（可通过[这里](https://who.is/whois/shufang.org)查看实时域名到期时间）。
+
+我们将感谢你通过任意数额的捐赠方式来支持 shufang.org 的存在和运行，您的每一笔捐赠和去向将在 [i.shufang.org](https://i.shufang.org) 公示。
+
+捐赠途径：支付宝 hi@shufang.org
+
+（目前该支付宝账号由我（朗读者：[麦子](//jsntn.com/about.html)）在维护，我有全职的工作。所有捐赠将全部公开并透明公示，并 100% 用于“一个人的书房”开销。如若有对我本人的捐赠，我将表示感激和谢绝。）
+
+
+## 注意事项： {#注意事项}
+
+1.  虽然我们欢迎并感谢您的捐赠，但是对于学生的捐赠我们表示谢绝。
+
+2.  请根据自身情况酌情捐赠，原则上不建议捐赠额度过大。
+
+3.  为了便于我们统计，建议您在捐赠后邮件告知。
+
+4.  我们会定期将捐赠情况公布到 [i.shufang.org](https://i.shufang.org)，默认会显示昵称/姓名、捐赠时间、捐赠途径、捐赠金额和留言。如果您不希望显示昵称/姓名，烦请邮件告知以部分字符隐匿或全匿名捐赠。
+
+5.  如果您捐赠后发现本站有什么不当的地方而不想捐赠，可以邮件联系申请退还捐赠。
+
+6.  我们学习并沿用了“书格（shuge.org）”的捐赠原则，“书格”的创始人未曾先生多年以来维护着自己心里的桃花源，亦是流向我们的一股清泉。未曾先生说“我能坚持多久，世寿所许”一直印在我的脑海里，影响着我。

content/faq/index.md

@@ -0,0 +1,53 @@
++++
+title = "FAQ"
+date = 2021-07-20
+lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
+draft = false
+summary = "一些 FAQ......"
+description = "一些 FAQ......"
+featured_image = "/images/leone-venter-mTkXSSScrzw-unsplash.jpg"
+omit_header_text = true
+url = "/faq.html"
++++
+
+## 为什么有「一个人的书房 2.0」？ {#为什么有-一个人的书房-2-dot-0}
+
+答：所谓的 2.0 不过是一次重新出发。
+
+回望多年的音频和书房产出，散落在各大播客平台，公众号，豆瓣等，慢慢遗失……我们开始尝试将「一个人的书房」所有输出整理并存档在 [shufang.org](https://shufang.org)。
+
+关于更多 2.0 的故事可以看这里：
+
+-   [shufang.org/2.0.html](https://shufang.org/2.0.html)
+
+关于 2.0 的初始过程可以看这里：
+
+-   [note.jsntn.com/shufang-2.0.html](https://note.jsntn.com/shufang-2.0.html)
+
+书房 2.0 的完整代码已开源在这里：
+
+-   <https://github.com/shufangOrg>
+
+书房 shufang.org 的维护和更新进度见这里：
+
+-   <https://github.com/shufangOrg/changelog/issues?q=is%3Aall>
+
+
+## 关于 shufang.org {#关于-shufang-dot-org}
+
+答：选择了 org 后缀意味着我们选择了不以盈利为目的，你也可以从[朗读者](https://shufang.org/readers.html)页面看到我们来自各地的朗读者，正是他们始于兴趣的参与才有了现在的「一个人的书房」。
+
+
+## 为什么用 Static Site Generator 而不用 WordPress？ {#为什么用-static-site-generator-而不用-wordpress}
+
+答：服务器会挂掉，任何一个网站程序都会有一定的生命周期。我们相信分布式存储和纯文本记录会存在更久。
+
+
+## 有聊天群组吗？ {#有聊天群组吗}
+
+答：有的，暂时烦请邮件联系 hi@shufang.org 获取加入方式。
+
+
+## 这里没有评论和留言功能？ {#这里没有评论和留言功能}
+
+答：抱歉，目前还没有。我们正在完善。

content/listen/index.md

@@ -0,0 +1,50 @@
++++
+title = "收听"
+date = 2022-03-16
+lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
+draft = false
+summary = "收听指南"
+description = "如何收听"
+featured_image = "/images/blocks-T3mKJXfdims-unsplash.jpg"
+omit_header_text = true
+url = "/listen.html"
++++
+
+## 收听源地址 {#收听源地址}
+
+目前「一个人的书房」支持多种源进行收听（通过源地址的订阅收听方法见下方），包括：
+
+1.  汇总源 <https://fm.shufang.org>
+
+2.  朗读者源
+
+    To be updated...
+
+3.  单本书源
+    -   《老人与海》 <https://shufang.org/lryh.xml>
+
+4.  系列作家的演讲和访谈等音频资源
+
+    一个人的书房 - TALKS <https://shufang.org/talks.xml>
+
+
+## 收听方式： {#收听方式}
+
+-   我们推荐使用泛用型（或称通用型）播客客户端软件，直接添加“一个人的书房”官方订阅地址进行收听，以“汇总源”为例：
+
+    <https://fm.shufang.org>
+
+    您可能也可以在众多播客平台通过搜索“一个人的书房”找到我们，即便如此，我们仍推荐您直接使用上方 shufang.org 的官方订阅地址，因为这是确保第一时间收听到书房音频的唯一方法。
+
+-   iOS 用户也可以使用 Apple 内置的紫色图标的播客 Podcasts 订阅“一个人的书房”，方法如下：
+    1.  打开 Apple 内置的播客 Podcasts 应用
+
+        {{< figure src="/images/podcasts.png" >}}
+
+    2.  进入“资料库”，点击右上方 ···，选择“通过 URL 添加节目…”
+
+        {{< figure src="/images/podcasts_1.jpg" >}}
+
+    3.  输入订阅地址 <https://fm.shufang.org> 后，点击“关注”
+
+        {{< figure src="/images/podcasts_2.jpg" >}}

content/podcast/gdby-1.md

@@ -0,0 +1,23 @@
++++
+title = "《故道白云》第 1 集"
+date = 2022-03-14T17:40:00+00:00
+lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
+tags = ["podcast"]
+draft = false
+subtitle = "活在当下"
+description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+url = "/gdby-1.html"
+duration = "00:27:09"
+length = 13045760
+external_mp3 = "yes"
+mp3 = "https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun_01_v3.mp3"
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+
+作者：一行禅师
+
+朗读者：一苇
+
+音频：[link](https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun%5F01%5Fv3.mp3)
+
+生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。

content/podcast/gdby-2.md

@@ -0,0 +1,23 @@
++++
+title = "《故道白云》第 2 集"
+date = 2022-03-14T17:41:00+00:00
+lastmod = 2022-03-27T08:21:09+00:00
+tags = ["podcast"]
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+subtitle = "活在当下"
+description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+url = "/gdby-2.html"
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+length = 8097792
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+mp3 = "https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun_02_v2.mp3"
++++
+
+作者：一行禅师
+
+朗读者：一苇
+
+音频：[link](https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun%5F02%5Fv2.mp3)
+
+生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。

content/podcast/gdby-3.md

@@ -0,0 +1,23 @@
++++
+title = "《故道白云》第 3 集"
+date = 2022-03-14T17:42:00+00:00
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+tags = ["podcast"]
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+subtitle = "活在当下"
+description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+url = "/gdby-3.html"
+duration = "00:16:20"
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+mp3 = "https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun_03_v1.mp3"
++++
+
+作者：一行禅师
+
+朗读者：一苇
+
+音频：[link](https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun%5F03%5Fv1.mp3)
+
+生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。

content/podcast/gdby-4.md

@@ -0,0 +1,23 @@
++++
+title = "《故道白云》第 4 集"
+date = 2022-03-14T17:43:00+00:00
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+tags = ["podcast"]
+draft = false
+subtitle = "活在当下"
+description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
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+duration = "00:18:49"
+length = 9043968
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+mp3 = "https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun_04_v1.mp3"
++++
+
+作者：一行禅师
+
+朗读者：一苇
+
+音频：[link](https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun%5F04%5Fv1.mp3)
+
+生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。

content/podcast/kyoto-craft-1.md

@@ -0,0 +1,21 @@
++++
+title = "《京都手艺人》第 1 集"
+date = 2021-10-21T21:52:00+00:00
+lastmod = 2022-03-27T08:21:09+00:00
+tags = ["podcast"]
+draft = false
+subtitle = "手艺人的欣慰之处"
+description = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+summary = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+url = "/kyoto-craft-1.html"
+duration = "00:19:30"
+length = 9363456
+external_mp3 = "yes"
+mp3 = "https://ting.shufang.org/kyoto-craft/kyoto-craft_01_v1.mp3"
++++
+
+作者: [日] 樱花编辑事务所 编著
+
+朗读者：[大夏](/summer.html)
+
+音频：[link](https://ting.shufang.org/kyoto-craft/kyoto-craft%5F01%5Fv1.mp3)

content/podcast/kyoto-craft-2.md

@@ -0,0 +1,21 @@
++++
+title = "《京都手艺人》第 2 集"
+date = 2021-10-21T21:53:00+00:00
+lastmod = 2022-03-27T08:21:09+00:00
+tags = ["podcast"]
+draft = false
+subtitle = "手艺人的欣慰之处"
+description = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+summary = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+url = "/kyoto-craft-2.html"
+duration = "00:16:03"
+length = 7712768
+external_mp3 = "yes"
+mp3 = "https://ting.shufang.org/kyoto-craft/kyoto-craft_02_v1.mp3"
++++
+
+作者: [日] 樱花编辑事务所 编著
+
+朗读者：[大夏](/summer.html)
+
+音频：[link](https://ting.shufang.org/kyoto-craft/kyoto-craft%5F02%5Fv1.mp3)

content/podcast/kyoto-craft-3.md

@@ -0,0 +1,21 @@
++++
+title = "《京都手艺人》第 3 集"
+date = 2021-10-21T21:54:00+00:00
+lastmod = 2022-03-27T08:21:09+00:00
+tags = ["podcast"]
+draft = false
+subtitle = "手艺人的欣慰之处"
+description = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+summary = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+url = "/kyoto-craft-3.html"
+duration = "00:15:37"
+length = 7503872
+external_mp3 = "yes"
+mp3 = "https://ting.shufang.org/kyoto-craft/kyoto-craft_03_v2.mp3"
++++
+
+作者: [日] 樱花编辑事务所 编著
+
+朗读者：[大夏](/summer.html)
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+description = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+summary = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
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+作者: [日] 樱花编辑事务所 编著
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+作者: [美国] 欧内斯特·海明威
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+subtitle = "咖啡香和威尼斯 10 月的冷空气一道扑鼻而来"
+description = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
+summary = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
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+
+关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托
+19 世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。
+
+作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
+
+朗读者：安吉
+
+音频：[link](https://ting.shufang.org/when-nietzsche-wept/when-nietzsche-wept%5F01%5Fv2.mp3)

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+关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托
+19 世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。
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+作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
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+朗读者：安吉
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+summary = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
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+作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
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+作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
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+subtitle = "不好不坏的日子"
+description = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
+summary = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
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+
+作者：李娟
+
+朗读者：子欣
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+description = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
+summary = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
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+作者：李娟
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content/posts/gdby.md

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+title = "故道白云"
+date = 2022-03-14T17:44:00+00:00
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+subtitle = "活在当下"
+description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
+url = "/gdby.html"
++++
+
+> 作者：一行禅师
+>
+> 朗读者：一苇
+
+生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。
+
+[《故道白云》第 01 集](./gdby-1.html)
+
+[《故道白云》第 02 集](./gdby-2.html)
+
+[《故道白云》第 03 集](./gdby-3.html)
+
+[《故道白云》第 04 集](./gdby-4.html)

content/posts/hobby.md

@@ -0,0 +1,71 @@
++++
+title = "寻找一种有难度的乐趣"
+date = 2016-05-07
+lastmod = 2022-03-27T08:21:11+00:00
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+summary = "虽然兴趣爱好与消遣娱乐都能给我们带来乐趣，但其实是不同层次的乐趣——我想借用哈罗德·布鲁姆的一句话，他是耶鲁大学声名最为显赫的教授之一，他在耶鲁执教 60 多年。作为很可能是耶鲁读书最多的教授，在他看来，阅读最强烈、最真实的动机，是“寻找一种有难度的乐趣。”"
+url = "/hobby.html"
++++
+
+{{< figure src="https://jsntn.com/images/2016/05/olive.jpg" >}}
+
+> 在这个碎片化的时代，整理思路、组织语言来写一篇长文，对于我这种不擅长文字的人来说，需要耗费太多精力与时间。所以每每在写之前我会再三拷问自己：只是想借文字满足一下表达欲吗？还是想展示自己思想来劝说他人？如果答案是，还是算了吧，有太多人比我更擅长了。
+>
+> 这篇长文前前后后修改几次，最后还是决定写完，因为它实在集结了我过去近十年对“兴趣爱好”这个词的体验与感悟。絮絮叨叨，劳大家费神读了。
+>
+> ——小编
+
+曾经在外资企业做过好几年人力资源工作的我，在招聘时一定会问面试者：
+
+> What is your hobby?（你的兴趣爱好是什么？）
+
+面试者一般会答：闲时会听音乐、读书、旅行或运动。但当我请面试者再具体描述一下每周、每月或每年会相对固定花多少时间在这些事情上时，大部分面试者通常会显得茫然或沉默。
+
+“一个人的书房”碰巧也是一个集结播音、阅读爱好者的平台，身为小编的这三年中，我更是广泛地与众多应征者探讨了这个问题。在每天收到的应征邮件中，各种相见恨晚、各种激情澎湃，以及各种重拾深藏于心底广播梦的美好愿望。
+
+我毫不怀疑来信者写邮件时的热情与诚挚。但当我指出普通话可能需要更多练习、需要做更多的预读、录音设备可能需要调整、可能要学习简单的后期编辑时，应征者们往往十分惊讶：“原来这么麻烦？原来这么难！"
+
+我做了一个简单的统计，过去这三年中，声音条件符合要求的应征者有两成，但这两成中最后只有一成选择坚持到最后，也就是说，只有占整体比例 2% 的人最后成为朗读者。
+
+对此我表示充分理解，所以我一般会回复：
+
+> 是的，朗读的确是件费时费力又费心的事儿，如果不是真爱，很难坚持下去。当然，能够用自己的声音与喜欢的书交流进行二次创作的乐趣，也只有参与者能够体会到。没关系，希望你能够找到自己真正喜欢做的事。
+
+身边也有不少朋友苦恼地说：
+
+> 我好像有很多兴趣爱好，但好像又没有真正的兴趣爱好。老是在变，到最后几乎没有多少能够真正坚持下来。
+
+看来这是个普遍性的问题。那么，问题究竟出在哪里？
+
+我意识到问题可能出在中文“兴趣爱好”与英文 hobby 这两个词的差异上。中文“兴趣爱好”是个相对宽泛的词，休闲、娱乐、消遣，一切可以带来愉悦的行为都可包含在内。而英文
+hobby 有严格的定义，特指因喜爱而固定投入一定的时间来做的事。相同点是带来愉悦，而不同点是，前者可以随机发生，而后者有固定的时间投入。
+
+如果将一天除睡觉吃饭外的时间分为工作、兴趣爱好、消遣娱乐这三类的话，不少人在中间这一类可能是缺失的。
+
+特别说明：由于本文作者是个较真儿死磕又古板的人，如果你属于下面两种情况，请果断放弃阅读后续的内容。
+
+1.  我觉得“兴趣爱好”与“消遣娱乐”没有什么区别，都挺开心的，没有给我带来任何困扰。
+
+2.  睡觉吃饭工作已经占用了我太多的时间，能够有盈余的时间来消遣一下，我已经觉得很满足了。
+
+{{< figure src="https://jsntn.com/images/2016/05/a41f7291ec6a14ebbb4032.jpg" >}}
+
+但是，如果你有一定的闲暇时间，并且为没能找到一个能够持续的兴趣爱好，我很愿意试着进一步探讨一下。
+
+虽然兴趣爱好与消遣娱乐都能给我们带来乐趣，但其实是不同层次的乐趣——我想借用哈罗德·布鲁姆的一句话，他是耶鲁大学声名最为显赫的教授之一，他在耶鲁执教 60 多年。作为很可能是耶鲁读书最多的教授，在他看来，阅读最强烈、最真实的动机，是“寻找一种有难度的乐趣。"
+
+为什么要“寻找一种有难度的乐趣”？我觉得可能的答案有两个。
+
+消遣娱乐是件最容易实现的事，用金钱购买或时间交换即可。消费没有什么不对，但消费行为的边际效益是递减的，你可能需要不断强化消费的投入或改变消费的项目来维持同样水平的愉悦。渐渐地，你可能会产生怀疑：我真的喜欢这件事情吗？是不是应该换一换？于是，当我们消费的同时，我们的一个个兴趣也被消费了。
+
+兴趣爱好不是工作，你不需要成为某个行业的专家，但是“难度”促使我们挑战自己的潜能、探索未知的领域，挑战自我并超越自我。这个过程需要投入很多精力、也伴随着痛苦，但如果做到了，得到的回报也非同一般。用一句鸡汤味的话来说，为了“遇见未知的自己”。
+
+基于以上分析，我的小小建议是：
+
+1.  听从内心的呼唤，给自己一些时间去尝试、探索所有你喜欢做的事。幸运的话，说不定它很快就会出现哦！
+
+2.  请认真对待每一次尝试。如果只是抱着玩玩的心态，遇到瓶颈或需付出额外努力时，跟自己说“不必那么认真，玩玩而已嘛”，但内心又隐约知道自己努把力是可以做到。结果很可能是，对自己的成果并不太满意。然后自己会越来越不喜欢自己正在做的事情。
+
+3.  如果很长时间都找不到，可能是时候审视一下自己，审视一下之前放弃每一个爱好的原因。是不喜欢这件事，还是不愿意克服因做这件事而带来的困难？
+
+祝你好运！

content/posts/kyoto-craft.md

@@ -0,0 +1,36 @@
++++
+title = "京都手艺人"
+date = 2021-10-21T21:52:00+00:00
+lastmod = 2022-03-27T08:21:11+00:00
+draft = false
+subtitle = "手艺人的欣慰之处"
+description = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+summary = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
+url = "/kyoto-craft.html"
++++
+
+> 作者：[日] 樱花编辑事务所 编著
+>
+> 朗读者：[大夏](/summer.html)
+
+京都，世界首屈一指的手工艺之城。
+
+纷繁多彩的手艺，既象征人类文明的缩影，也是传统文化未来的指针。
+
+本书囊括 50 种传统工艺，造访 52 位名匠，收录百余幅照片。
+
+丰富详实的工序解读，深入手艺人的日常，探寻造物的魅力所在。
+
+> “我想将京都拥有的这些精湛手艺介绍给年轻一代，让他们看到，人类原来能如此出色，前人能如此伟大。我想将这份触动传递下去。”——大野木启人（京都造形艺术大学副校长、教授）
+
+<!--quoteend-->
+
+> “京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。”——手艺人绫部之的自白
+
+[《京都手艺人》第一集](./kyoto-craft-1.html)
+
+[《京都手艺人》第二集](./kyoto-craft-2.html)
+
+[《京都手艺人》第三集](./kyoto-craft-3.html)
+
+[《京都手艺人》第四集](./kyoto-craft-4.html)

content/posts/man-and-sea.md

@@ -0,0 +1,62 @@
++++
+title = "老人与海"
+date = 2021-11-09T17:44:00+00:00
+lastmod = 2022-03-27T08:21:11+00:00
+draft = false
+subtitle = "人不是为失败而生的"
+description = "古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边。在归程中，他再遭到一条鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。而在老圣地亚哥出海的日子里，他的忘年好友一直在海边忠诚地等待，满怀信心地迎接着他的归来。"
+summary = "古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边。在归程中，他再遭到一条鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。而在老圣地亚哥出海的日子里，他的忘年好友一直在海边忠诚地等待，满怀信心地迎接着他的归来。"
+featured_image = "/images/2021/linkedkeeper0_20210ac4-65e7-445f-b244-e57588b0490a.jpg"
+omit_header_text = true
+url = "/man-and-sea.html"
++++
+
+> 作者：[美国] 欧内斯特·海明威
+>
+> 朗读者：安德烈司机
+
+他眺望着海面，发觉他此刻是多么孤单。但是他可以看见深色的海水深处的彩虹七色，面前伸展着的钓索和那平静的海面上奇妙的波动。由于贸易风的吹刮，这时云块正在积聚起来，他朝前望去，见到一群野鸭在水面上飞，在天空的衬托下，身影刻画得很清楚，然后模糊起来，然后又清楚地刻画出来，于是他明白，一个人在海上是永远不会孤单的。
+
+“可是我要把它宰了，”他说，“不管它多么了不起，多么神气。”
+
+然而这是不公平的，他想。不过我要让它知道人有多少能耐，人能忍受多少磨难。
+
+“我跟那男孩说过来着，我是个不同寻常的老头，”他说，“现在是证实这话的时候了。”
+
+他已经证实过上千百回了，这算不上什么。眼下他正要再证实一回。每一回都是重新开始，他这样做的时候，从来不去想过去。
+
+他于是替这条没东西吃的大鱼感到伤心，但是要杀死它的决心绝对没有因为替它伤心而减弱。它能供多少人吃啊，他想。可是他们配吃它吗？不配，当然不配。凭它的举止风度和它的高度尊严来看，谁也不配吃它。
+
+这样可什么事也办不成啊，他想。他嘴里干得说不出话来，但他此刻不能伸手去拿水来喝。我这一回必须把它拉到船边来，他想。它再多兜几圈，我就不行了。不，你是行的，他对自己说。你永远行的。
+
+你现在头脑糊涂起来啦，他想。你必须保持头脑清醒。保持头脑清醒，要像个男子汉，懂得怎样忍受痛苦。或者像一条鱼那样，他想。
+
+我弄不懂，老人想。每一回他都觉得自己快要垮了。我弄不懂。但我还要试一下。
+
+“然而人不是为失败而生的，”他说。“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”
+
+[《老人与海》第 01 集](./man-and-sea-1.html)
+
+[《老人与海》第 02 集](./man-and-sea-2.html)
+
+[《老人与海》第 03 集](./man-and-sea-3.html)
+
+[《老人与海》第 04 集](./man-and-sea-4.html)
+
+[《老人与海》第 05 集](./man-and-sea-5.html)
+
+[《老人与海》第 06 集](./man-and-sea-6.html)
+
+[《老人与海》第 07 集](./man-and-sea-7.html)
+
+[《老人与海》第 08 集](./man-and-sea-8.html)
+
+[《老人与海》第 09 集](./man-and-sea-9.html)
+
+[《老人与海》第 10 集](./man-and-sea-10.html)
+
+[《老人与海》第 11 集](./man-and-sea-11.html)
+
+[《老人与海》第 12 集](./man-and-sea-12.html)
+
+[《老人与海》第 13 集](./man-and-sea-13.html)

content/posts/soul.md

@@ -0,0 +1,793 @@
++++
+title = "一个人的书房，就是这个人的全部"
+date = 2021-11-15
+lastmod = 2022-03-27T08:21:11+00:00
+draft = false
+summary = "一个人的书就是他的灵魂，一个人的全部藏书就是他灵魂全部的话。"
+url = "/soul.html"
++++
+
+{{< figure src="/images/2021/e93055a1334d4240971b43321a483325.gif" >}}
+
+> 一个人的书就是他的灵魂，一个人的全部藏书就是他灵魂全部的话。我看了这么多名人、有钱人、富豪的家，他们的家里没有灵魂，因为他们没有书房，或者有书房但里面没有书。
+>
+> 如果一个没有灵魂的房子但是又很漂亮，那像什么？像一个很华贵的陵墓。
+>
+> 有人说读书防老，我觉得说得很对。读书真的可以防老。什么意思呢？老人最可怕的就是他没有什么机会改变自己。如果一个人上了年纪依然很开放、而且是以严肃的态度去阅读、容纳一个作品，挑战自己、改变自己、扭曲自己的话，他就还有变化的可能。
+>
+> 每天睡眠之前的最后一刻，是一本书在陪伴我，今天的最后一刻和我对话的就是这本书，它在不断地改变我，直到临睡前我都在被改变。于是第二天早上起来的时候，我是一个新的人，和昨天不一样，就因为昨天晚上的阅读。
+>
+> ——梁文道
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+**我的阅读我的书**
+
+——阅读作为一种精神操练
+
+文 | 梁文道
+
+来源 | 在深圳图书馆的讲演
+
+</div>
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+**01**
+
+**一个人的书房，就是这个人的全部**
+
+</div>
+
+让我先从一个故事说起，我很喜欢这个故事，百讲不厌。
+
+{{< figure src="/images/2021/hobsbawm.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+学者霍布斯鲍姆的书房
+
+</div>
+
+这是一个真实的事情。话说有一年，一个美国小伙子考上了哈佛大学——念工程，他很高兴。
+
+上哈佛之后，他选了一门公共课程《中古英文文学》，你想想看，一个想学工程的学生，跑去念中古英文文学，所以非常痛苦。更要命的是，这个教授年纪大，说话语速缓慢，也不懂得编一些笑话去逗学生们开心，一点趣味都没有。
+
+那个学生很痛苦，觉得这个课不能上，太难受了，所以常常逃学。好不容易上完了一学期的课，放暑假了，他很高兴。他要打散工挣钱，就在学校附近的一家旧书店找了一个兼职。
+
+这种书店常常收到电话，被叫去别人家里收一些旧书回来，然后出售——他就干这个。他不是去估价，而是上门去看那些书得用多少箱子和多少人去搬。
+
+{{< figure src="/images/2021/furstenberg.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+设计师 Diane von Furstenberg 的书房
+
+</div>
+
+有一天，他接到一个电话，老板派他去哈佛所在的美国波士顿剑桥镇旁边的一个花园洋房去搬书。他于是就去了。一个老太太开的门，引他进来。
+
+老太太的脸色有一点忧伤，经过介绍他才发现，这个老太太竟然就是教他那门很沉闷的中古英文文学课程教授的夫人，原来这个教授上完这学期的课后没多久就死了。
+
+死了之后留下一屋的书，这些书怎么办呢？这老太太觉得这一屋的书令人睹物思人，她没有办法每天面对着这些书。所以她决定要把它们全部卖掉，于是就卖给了这个旧书店，恰好是这个小伙子被派来上门收书。
+
+这时，小伙子才意识到，原来他上学期刚刚上完的那门课是这位教授一生当中的最后一门课，他是这位教授一生当中最后的一批学生之一。虽然他不喜欢这位教授，但是这个时候他也觉得心情很沉重。
+
+当他去看这些书该怎么搬时，他发现在教授书房的一边，一整面墙的书柜上全是侦探小说，而且都是廉价的侦探小说。这个学生就笑了，这个老家伙平时上课很严肃，原来最爱看的是侦探小说，竟然有这种兴趣？他觉得很可笑。
+
+{{< figure src="/images/2021/partington.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+学者帕丁顿的书房
+
+</div>
+
+这个书房很雅致，书房后面是一扇落地的大玻璃门，出去就是一个小花园，不是很豪华，但是很干净、雅致，也很舒服、漂亮。
+
+他在看这个花园的时候，听到这个老太太说：“我丈夫生前最大的嗜好就是种种花、剪剪草，他喜欢研究这个。”在花园玻璃门旁边又有一两个书柜，里面放的全是一些园艺方面的书籍，包括植物图鉴，各种各样介绍植物、养花种草必备的书。
+
+看了半天，这个学生就做了决定：今天我不搬这些书了！他本来是来看有多少书，然后叫人过来搬的，现在他却开车回去，和旧书店老板说：“老板，我自己想把这个教授全部的书都买下来。
+
+{{< figure src="/images/2021/hilson.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+作家希尔森的书房
+
+</div>
+
+买下来放哪呢？我不知道，我住的宿舍肯定放不下，我会再想一个办法——反正我要把它们全部买下来。”老板说：“这些书你全要！价钱你能付得起吗？”这个学生说：“我这个暑假在这打工挣的钱全部都归你了，薪水也不用发给我了。”
+
+老板说：“那还不够。”学生说：“那么这样吧，我接下来三个暑假都来你这打工，工钱全部给你，行吗？”老板问他：“你为什么买这些书？”
+
+这个学生说，原来平常上课的时候，他只觉得这个教授很沉闷、很学术，原来这只反映了教授的一面。当他去了教授的家、看了他的书房、他的藏书之后，他发现了这个教授完整的立体人格。
+
+这个教授喜欢廉价版本的侦探小说、侦探小说里面还划线做笔记——笔记里面还写粗话：这一段写得真他妈好！这个教授还喜欢种花草，草坪上洒水器刚刚洒过，叶子上面还有水珠，这些都是教授生前最爱的东西。
+
+一个人的爱好、兴趣，甚至癖好，都彻底地浮现在教授的书房里面。当时这个学生有很强的感觉，我如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分散，分门别类地放在旧书店的书架上，然后再去卖。
+
+这样一来，教授所有的藏书就崩溃了、解体了。而现在当这些书在它们主人书房里面的时候，它们是完整的。完整的意思是什么呢？这些书完整地表达了它们主人的人格、灵魂。
+
+{{< figure src="/images/2021/lagerfeld.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+老佛爷卡尔 · 拉格斐的书房
+
+</div>
+
+所以这个学生觉得，只要教授的藏书还在，只要这些书仍然是完整地在一起，这个教授就还没有死，他的灵魂还在这些书里面。这些书里面夹了一些纸条，或者插了一张音乐会的门票、某场电影的门票——这些都是一个人生命的轨迹，都反映在这些书里了。
+
+当时这个学生觉得很难过、很悲痛，他觉得他应该让这个教授的灵魂完整地保留下来——要把它买下来，不要拆散它们。
+
+这个店长听了他的话之后就说：“算了，这些书我六折卖给你，你在我这里打三年工就够了。”于是他在这里打了三年的工。这个故事是真的。
+
+{{< figure src="/images/2021/margaret.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+作家玛格丽特 · 福斯特的书房
+
+</div>
+
+这个故事说明，一个人看什么书，一个人拥有哪些书，其实就是一个人的全部，就是这个人。
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+**02**
+
+**书房可以泄露一个人的秘密**
+
+</div>
+
+我不知道平常大家看什么样的杂志，但我会常常看很多香港的流行杂志，像一些周刊、八卦杂志、娱乐杂志我都很爱看。
+
+这些杂志里面通常每一期都会有一些固定栏目，介绍一些名人、家居。例如，介绍一些出自名师设计、特别雅致、特别好的那种房子，这些介绍中的房子内部，永远是干干净净、非常漂亮；家具也非常昂贵，意大利、德国名师设计；如果是名人的家，照片上的这些名人都是很骄傲地坐在沙发上，并且呵呵地笑。
+
+我发现，看了这么久的杂志，看了这么多名人家居采访专栏，我几乎从来没见到过书房。
+
+{{< figure src="/images/2021/jay.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+美国企业家 Jay Walker 的书房
+
+</div>
+
+香港有不少的富豪，但是我从来没有见过他们的书房——就算有书房，那个书房也只是虚有其表。它叫书房，其实不是书房。为什么呢？他的书房里面就是一张桌子，书桌上面摆一些电脑、一些文件。
+
+书架有没有？有，但是书架上面放的是什么？放的都是照片、奖章等等。没有什么书，就算有也装不满柜。
+
+{{< figure src="/images/2021/lujinbo.gif" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+出版人路金波的书房
+
+</div>
+
+按照我之前的说法，一个人的书就是他的灵魂，一个人的全部藏书就是他灵魂全部的话。那我能不能够说我看了这么多名人、有钱人、富豪的家，但是他们的家里没有灵魂，因为他们没有书房，或者有书房但里面没有书。
+
+如果一个没有灵魂的房子但是又很漂亮，那像什么？像一个很华贵的陵墓。
+
+这些房子的主人就像在邀请记者来看看“我死了之后住的地方有多好！”这个陵墓很漂亮，但是没有灵魂。所以我很好奇一些读书人的家是什么样的、他看什么书，他放了哪些书？
+
+{{< figure src="/images/2021/wangchunquan.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+学者王春泉的书房
+
+</div>
+
+很多年前我就一直想做这样的事，就是去访问一些读书人，跑到他们家里面去看、去拍照，请他说一下他这些书是怎么得来的？他的书架上有哪些书是他最喜欢的？那样我就能看出他是个什么样的人。
+
+如果他是一个作家，我说不定能够看出和他的作品很不同的东西。后来我发现，台湾已有一些出版社做了这事，访问了很多的读书人。我就觉得：算了，我就不必再做了，有人在做。
+
+后来我帮香港公民电台做了一期特别节目，在节目里面我访问了一些名人的书房，当然那些名人不一定都是读书人，看一下他们家的书。当时我还打电话邀请了一些朋友，我找了香港非常有名的散文大家董桥先生。
+
+{{< figure src="/images/2021/2021-11-16_02-04-13_b890a278fdb64773bbd886cdce4c462f.png" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+作家董桥书房一角
+
+</div>
+
+董桥先生对我们晚辈一向很亲切，我打电话对他说：“先生，这次要麻烦你了，我要带整队摄制组到你家去拍你的书。”他一听就笑了：“不行，不行，绝对不行，这种事怎么能让人看呢？更加不能公开。”
+
+精明啊，姜还是老的辣！他一听就知道我的意思。他太清楚了，书房是什么地方？书房是圣地、禁地，是不应该随便让人进来看的。因为它会揭露出你的秘密，它会不小心透露出你是一个什么样的人。
+
+{{< figure src="/images/2021/2021-11-16_02-05-39_4813d6246bbe4b439ad5b3a297dce61c.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+作家董桥的书房
+
+</div>
+
+说到这，我想起来我非常喜欢的一位非常有名的德国思想家——本雅明，他有一篇著名的文章叫《打开我的藏书》，在这个文章里面他谈到自己是一个书狂，很穷，但是又爱书——怎么办？于是他节衣缩食，去拍卖会买那种特别珍贵的绝版书。
+
+他曾说过一个很有名的故事，故事里说：你知道一个人想要拥有一本书，最高尚的方法是什么方法吗？——曾有这样的作家，很穷，喜欢书，常常去书局，也常常去书展，看了很多的书，一看书名就喜欢，拿起来一看是本好书，但是买不起，怎么办？
+
+于是这个德国的作家开始了很伟大的事业，他回去之后按照这本书的题目，又自己写了一本书出来——这才是世界上最高尚的拥有一本书的方法，你想拥有一本书吗？把它写出来。
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+**03**
+
+**空间上：从书摆放的秩序看人的灵魂**
+
+</div>
+
+但是一般我们不那么高尚，也没有那么高尚的能力，大家更多的是通过偷书、借书、买书等方式去拥有一本太贵而买不起的书。
+
+你知道买书是一种什么样的行为吗？本雅明说得很好： 买书实际上是拯救一本书。怎么拯救它？你想想看，在市场经济下，一本书其实是一个商品，被标注了价格在市场上流通。
+
+如果一本书绝版了，说不定在二手市场上价格会被炒高，因为它是商品。但当你把一本书买回家里，它就不是一个商品了，商品这一层意义就消失了。
+
+{{< figure src="/images/2021/2021-11-16_02-06-28_8bd1f5ba886b4115aeb0191496425b71.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+学者 Nigella Lawson 的书房
+
+</div>
+
+每一个人的书架都有自己的秩序，我为什么喜欢看人家的藏书，就是想看他们有什么秩序。如果是英文书就按字母排，比如按照作者姓名顺序排、按照书名顺序排。有人是按照出版社来排：三联出版社的排这边，河北教育出版社的放那边。另一些人可能是分类：按哲学、宗教、历史、文学分类等等。
+
+每个人都有一个秩序，所以每个人的书房、书架都在体现一个人的秩序观。如果一个人家里面的书房按照出版社或者丛书的系列来排，那看起来肯定非常漂亮，颜色一致的书都排在一起，那么就表明这个人就会很在乎外观上的东西。
+
+所以一本书被买回来，放在自己的秩序里面以后，这个秩序就是一个宇宙、一个世界，和这本书在市场上、书店里的位置完全不一样了。
+
+{{< figure src="/images/2021/2021-11-16_02-06-55_5a71a5f2dca048a4970e5a19aaf7551e.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+学者葛剑雄的书房
+
+</div>
+
+更何况你可能有些很古怪的想法去排列你的书。比如说有一个很有名的出生于阿根廷、现在在乌拉圭当记者的作家——我很喜欢这个作家——叫多明格兹，他前几年出了一本书，这本小说很优美，叫《纸房子里的人》（大陆书名《纸房子》）。
+
+这本书讲的是书狂的故事，这个书狂怎么样安排他家书架的秩序呢？他有一个特别的考虑。他和朋友说：莎士比亚的书绝对不能够和玛娄的书放在一起。谁是玛娄？玛娄是跟莎士比亚同期的剧本作家，这个人死得比较早、命运比较坎坷。
+
+他常常指控莎士比亚，说莎士比亚抄袭了他的剧本，他们两个当年都很红，并驾齐驱，但是两个人谁也看不上谁。他觉得莎士比亚抄袭，不像话。后来也有学者支持这一派的说法。
+
+这两个人生前就是死对头，所以作为一个负责任的读者，绝不能够把他们两个的书放在一块，这是不对的。这么放一块，会让他们继续在书架上面争吵。
+
+{{< figure src="/images/2021/2021-11-16_02-07-23_cf301279dc1b49cd8e6c9d2b5695eecf.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+学者梁小民的书房
+
+</div>
+
+另一个我们熟悉的例子，韩寒跟洪峰的书就绝对不能放在一块，要不然，韩寒说不定就天天在书架上骂洪峰：“你这个乞丐，活该你行乞。”那就不大好了，就会破坏这个宁静的书房世界。
+
+{{< figure src="/images/2021/2021-11-16_02-07-48_309fe9e6ba814816a524937ab5c511c4.jpeg" >}}
+
+<style>.org-center { margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; }</style>
+
+<div class="org-center">
+  <div></div>
+
+作家韩寒的书房
+
+</div>
+
+所以为了让那些书彼此不要吵架，我们要仔细研究这本书的作者和那本书的作者是什么关系？这本书的内容和另外一本书的内容有没有抵触的地方、或者不可归类的地方？
+
+每个人的书架都有莫名其妙的、属于自己的秩序在里面。这个书把它买回来放进去之后，为什么说它被拯救了呢？
+
+就是说从这一刻起，书脱离了它商品的面目，它真正成为一个有意义的东西。它不再只是一本书，对一个活生生的人来讲，它是生命中很重要的一块砖，是构筑了这个人灵魂教堂的一块砖瓦。
+
+因此，本雅明用了这样的比喻：我们到书店里面去买书，把书带过来，这就像《一千零一夜》里面的苏丹王子到奴隶市场里面看到一个美女，这美女被当作奴隶摆在那，我把她买回来吧！然后你拯救了她，就像这个感觉。
+
+{{< figure src