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*.*~
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resources/_gen/
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content/
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.DS_Store
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title = "2.0"
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date = 2021-07-20
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lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
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draft = false
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summary = "多年之后他和他们可能会去找一本老书，顺着链接，找到了“一个人的书房”，那是他们的回忆，是一群人的小坚持，那里有一群钟情于声音和阅读的人。"
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description = "那里有一群钟情于声音和阅读的人"
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featured_image = "/images/shufang-steal.jpg"
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omit_header_text = true
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url = "/2.0.html"
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我发现时间过得非常快。
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冯唐说——垃圾不如不读，人不如归去。可能是年纪大了，越来越死吃两三家小馆，一周两次，不醉不归。越来越守着十几年的老朋友，两周一次麻将，不立不归。越来越贪恋反复读过的老书。
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然后我就很想问问我冯哥， 在这会儿的时间节点，你总该也常有过回忆从前的吧，比如那个叫卡门的老板娘，那个做茶叶生意的初恋，那一群人，那一件事……
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我去搜一本读过的老书，顺着链接点到了“一个人的书房”……
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“若以书而论，每本书都会变成你自己的房间，给你一个庇护，让你安静下来。” ——弗吉尼亚·伍尔夫
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2020 年 4 月，她说——最近看到不管是国内还是国外的平台，似乎有声书的推广越来越多，想到和大家一起坚持了那么多年然后不得不暂时搁置的书房，有些唏嘘。想起当年还用橡皮章亲手刻了个书房 LOGO，印了几张卡片，有一张到现在还带在身边。
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我说—— libsyn 下载停掉以后，总觉得应该有一个地方记录下来，即使搁置了。
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多年之后他和他们可能会去找一本老书，顺着链接，找到了“一个人的书房”，那是他们的回忆，是一群人的小坚持，那里有一群钟情于声音和阅读的人。
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我发现时间过得非常快。
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2021 年的夏天来了。
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<p align="right">—— 一个人的书房<br />
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2021/07/20
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</p>
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content/_index.md
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7
content/_index.md
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@ -0,0 +1,7 @@
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title = "一个人的书房"
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description = "若以书而论，每本书都会变成你自己的房间，给你一个庇护，让你安静下来。"
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content/about/index.md
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25
content/about/index.md
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@ -0,0 +1,25 @@
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title = "关于"
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date = 2013-03-01
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lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
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draft = false
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summary = "“一个人的书房”是一个网络电台，始发于几个爱书人的“自娱自乐”。我们选择自己喜欢的书，进行原文朗读，不声情并茂，不激情澎湃；不装正经，也不装不正经；不用背景音乐干扰听者对文字的感知与想象。希望回归到文字本身、回归到声音本身，“用声音裸泳”。"
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description = "“希望回归到文字本身、回归到声音本身。”"
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featured_image = "/images/alfons-morales-YLSwjSy7stw-unsplash.jpg"
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omit_header_text = true
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url = "/about.html"
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“一个人的书房”是一个网络电台，始发于几个爱书人的“自娱自乐”。我们选择自己喜欢的书，进行原文朗读，不声情并茂，不激情澎湃；不装正经，也不装不正经；不用背景音乐干扰听者对文字的感知与想象。希望回归到文字本身、回归到声音本身，“用声音裸泳”。
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出乎我们预料的是，节目一经问世，便得到了中国大陆听众乃至全球各地华人的欣赏与认同。从 2013 年 3 月创办至今（2016/09/28），我们制作了 800 多集朗读节目，累计下载量已超过 4500 万人次。原来，有那么多人和我们一样，把享受一段静谧的读书时光，当作这个喧嚣都市中，一个不可多得的梦想。
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为尊重原作者的著作权，我们一般会选择不超过全书三分之一的内容进行朗读。如果您想了解后续内容，建议阅读原著。
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<p align="right">—— 一个人的书房<br />
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2016/09/28
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</p>
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{{< figure src="/images/apple-podcasts-2015.jpg" >}}
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{{< figure src="/images/shufang-2017.jpg" >}}
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content/donation/index.md
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62
content/donation/index.md
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title = "捐赠"
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date = 2021-07-20
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lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
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draft = false
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summary = "一本好书的价值是不可估量的，我们不敢奢望这 800 多期的读书节目可以像书籍一样永远陪伴着你，却希望在这个喧嚣都市中，你可以一直享受属于自己的静谧的读书时光，那是你的\"一个人的书房\"。"
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||||
description = "一本好书的价值是不可估量的，我们不敢奢望这 800 多期的读书节目可以像书籍一样永远陪伴着你，却希望在这个喧嚣都市中，你可以一直享受属于自己的静谧的读书时光，那是你的\"一个人的书房\"。"
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featured_image = "/images/aung-soe-min-f6UX-It1N7g-unsplash.jpg"
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omit_header_text = true
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url = "/donation.html"
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更新日期：2022 年 2 月
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“一个人的书房”是一个网络电台，始发于几个爱书人的“自娱自乐”。我们选择自己喜欢的书，进行原文朗读，不声情并茂，不激情澎湃；不装正经，也不装不正经；不用背景音乐干扰听者对文字的感知与想象。希望回归到文字本身、回归到声音本身，“用声音裸泳”。
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出乎我们预料的是，节目一经问世，便得到了中国大陆听众乃至全球各地华人的欣赏与认同。从 2013 年 3 月创办截至 2017 年数据，我们制作了 1000 集朗读节目，累计下载量达 1 亿人次，并被纳入“苹果播客 2015 年度精选”。原来，有那么多人和我们一样，把享受一段静谧的读书时光，当作这个喧嚣都市中，一个不可多得的梦想。
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{{< figure src="/images/apple-podcasts-2015.jpg" >}}
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{{< figure src="/images/shufang-2017.jpg" >}}
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始于兴趣，且不以盈利为目的的组织生存并不容易。
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回望多年的音频和书房产出，散落在各大播客平台，公众号，豆瓣等，慢慢遗失……我们开始尝试将“一个人的书房”所有输出整理并存档在 <https://shufang.org>。
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一本好书的价值是不可估量的，我们不敢奢望这 1000 多集的朗读节目可以像书籍一样一直陪伴着你，却希望在这个喧嚣都市中，你可以一直享受属于自己的静谧的读书时光，那是你的“一个人的书房”。
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“一个人的书房”目前所有的节目均为朗读者志愿录音和制作，并免费分享供收听。
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书房 2.0 的完整代码已开源在这里：
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- <https://github.com/shufangOrg>
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书房 shufang.org 的维护和更新进度见这里：
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- <https://github.com/shufangOrg/changelog/issues?q=is%3Aall>
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目前“一个人的书房”的主要开销在 shufang.org 域名（NameSilo 每年 10.79 美元，实时价格可见[这里](https://www.namesilo.com/pricing)），之后可能会有服务器开销，视网站运行情况而定。
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当前 shufang.org 已续费至 2023 年 6 月 2 日（可通过[这里](https://who.is/whois/shufang.org)查看实时域名到期时间）。
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我们将感谢你通过任意数额的捐赠方式来支持 shufang.org 的存在和运行，您的每一笔捐赠和去向将在 [i.shufang.org](https://i.shufang.org) 公示。
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捐赠途径：支付宝 hi@shufang.org
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（目前该支付宝账号由我（朗读者：[麦子](//jsntn.com/about.html)）在维护，我有全职的工作。所有捐赠将全部公开并透明公示，并 100% 用于“一个人的书房”开销。如若有对我本人的捐赠，我将表示感激和谢绝。）
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## 注意事项： {#注意事项}
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1. 虽然我们欢迎并感谢您的捐赠，但是对于学生的捐赠我们表示谢绝。
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2. 请根据自身情况酌情捐赠，原则上不建议捐赠额度过大。
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3. 为了便于我们统计，建议您在捐赠后邮件告知。
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4. 我们会定期将捐赠情况公布到 [i.shufang.org](https://i.shufang.org)，默认会显示昵称/姓名、捐赠时间、捐赠途径、捐赠金额和留言。如果您不希望显示昵称/姓名，烦请邮件告知以部分字符隐匿或全匿名捐赠。
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5. 如果您捐赠后发现本站有什么不当的地方而不想捐赠，可以邮件联系申请退还捐赠。
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6. 我们学习并沿用了“书格（shuge.org）”的捐赠原则，“书格”的创始人未曾先生多年以来维护着自己心里的桃花源，亦是流向我们的一股清泉。未曾先生说“我能坚持多久，世寿所许”一直印在我的脑海里，影响着我。
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53
content/faq/index.md
Normal file
53
content/faq/index.md
Normal file
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@ -0,0 +1,53 @@
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title = "FAQ"
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date = 2021-07-20
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lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
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draft = false
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summary = "一些 FAQ......"
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description = "一些 FAQ......"
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featured_image = "/images/leone-venter-mTkXSSScrzw-unsplash.jpg"
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omit_header_text = true
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url = "/faq.html"
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## 为什么有「一个人的书房 2.0」？ {#为什么有-一个人的书房-2-dot-0}
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答：所谓的 2.0 不过是一次重新出发。
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回望多年的音频和书房产出，散落在各大播客平台，公众号，豆瓣等，慢慢遗失……我们开始尝试将「一个人的书房」所有输出整理并存档在 [shufang.org](https://shufang.org)。
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关于更多 2.0 的故事可以看这里：
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- [shufang.org/2.0.html](https://shufang.org/2.0.html)
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关于 2.0 的初始过程可以看这里：
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- [note.jsntn.com/shufang-2.0.html](https://note.jsntn.com/shufang-2.0.html)
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书房 2.0 的完整代码已开源在这里：
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- <https://github.com/shufangOrg>
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书房 shufang.org 的维护和更新进度见这里：
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- <https://github.com/shufangOrg/changelog/issues?q=is%3Aall>
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## 关于 shufang.org {#关于-shufang-dot-org}
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答：选择了 org 后缀意味着我们选择了不以盈利为目的，你也可以从[朗读者](https://shufang.org/readers.html)页面看到我们来自各地的朗读者，正是他们始于兴趣的参与才有了现在的「一个人的书房」。
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## 为什么用 Static Site Generator 而不用 WordPress？ {#为什么用-static-site-generator-而不用-wordpress}
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答：服务器会挂掉，任何一个网站程序都会有一定的生命周期。我们相信分布式存储和纯文本记录会存在更久。
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## 有聊天群组吗？ {#有聊天群组吗}
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答：有的，暂时烦请邮件联系 hi@shufang.org 获取加入方式。
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## 这里没有评论和留言功能？ {#这里没有评论和留言功能}
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答：抱歉，目前还没有。我们正在完善。
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50
content/listen/index.md
Normal file
50
content/listen/index.md
Normal file
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@ -0,0 +1,50 @@
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title = "收听"
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date = 2022-03-16
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lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
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draft = false
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summary = "收听指南"
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description = "如何收听"
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featured_image = "/images/blocks-T3mKJXfdims-unsplash.jpg"
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omit_header_text = true
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url = "/listen.html"
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## 收听源地址 {#收听源地址}
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目前「一个人的书房」支持多种源进行收听（通过源地址的订阅收听方法见下方），包括：
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1. 汇总源 <https://fm.shufang.org>
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2. 朗读者源
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To be updated...
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3. 单本书源
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- 《老人与海》 <https://shufang.org/lryh.xml>
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4. 系列作家的演讲和访谈等音频资源
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一个人的书房 - TALKS <https://shufang.org/talks.xml>
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## 收听方式： {#收听方式}
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- 我们推荐使用泛用型（或称通用型）播客客户端软件，直接添加“一个人的书房”官方订阅地址进行收听，以“汇总源”为例：
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<https://fm.shufang.org>
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您可能也可以在众多播客平台通过搜索“一个人的书房”找到我们，即便如此，我们仍推荐您直接使用上方 shufang.org 的官方订阅地址，因为这是确保第一时间收听到书房音频的唯一方法。
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- iOS 用户也可以使用 Apple 内置的紫色图标的播客 Podcasts 订阅“一个人的书房”，方法如下：
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1. 打开 Apple 内置的播客 Podcasts 应用
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{{< figure src="/images/podcasts.png" >}}
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2. 进入“资料库”，点击右上方 ···，选择“通过 URL 添加节目…”
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{{< figure src="/images/podcasts_1.jpg" >}}
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3. 输入订阅地址 <https://fm.shufang.org> 后，点击“关注”
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{{< figure src="/images/podcasts_2.jpg" >}}
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23
content/podcast/gdby-1.md
Normal file
23
content/podcast/gdby-1.md
Normal file
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@ -0,0 +1,23 @@
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title = "《故道白云》第 1 集"
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date = 2022-03-14T17:40:00+00:00
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lastmod = 2022-03-27T08:21:08+00:00
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tags = ["podcast"]
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subtitle = "活在当下"
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description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
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||||
summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
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||||
url = "/gdby-1.html"
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duration = "00:27:09"
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length = 13045760
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external_mp3 = "yes"
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mp3 = "https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun_01_v3.mp3"
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+++
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作者：一行禅师
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朗读者：一苇
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音频：[link](https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun%5F01%5Fv3.mp3)
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||||
生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。
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23
content/podcast/gdby-2.md
Normal file
23
content/podcast/gdby-2.md
Normal file
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@ -0,0 +1,23 @@
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title = "《故道白云》第 2 集"
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date = 2022-03-14T17:41:00+00:00
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lastmod = 2022-03-27T08:21:09+00:00
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tags = ["podcast"]
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subtitle = "活在当下"
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description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
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||||
summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
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||||
url = "/gdby-2.html"
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duration = "00:16:51"
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length = 8097792
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external_mp3 = "yes"
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mp3 = "https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun_02_v2.mp3"
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+++
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作者：一行禅师
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朗读者：一苇
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音频：[link](https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun%5F02%5Fv2.mp3)
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生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。
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23
content/podcast/gdby-3.md
Normal file
23
content/podcast/gdby-3.md
Normal file
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@ -0,0 +1,23 @@
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+++
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title = "《故道白云》第 3 集"
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date = 2022-03-14T17:42:00+00:00
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lastmod = 2022-03-27T08:21:09+00:00
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tags = ["podcast"]
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subtitle = "活在当下"
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description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
|
||||
summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
|
||||
url = "/gdby-3.html"
|
||||
duration = "00:16:20"
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||||
length = 7852032
|
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external_mp3 = "yes"
|
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mp3 = "https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun_03_v1.mp3"
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+++
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作者：一行禅师
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朗读者：一苇
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音频：[link](https://ting.shufang.org/gu-dao-bai-yun/gu-dao-bai-yun%5F03%5Fv1.mp3)
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生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。
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summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
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作者：一行禅师
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朗读者：一苇
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生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。
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summary = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
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作者: [日] 樱花编辑事务所 编著
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作者: [日] 樱花编辑事务所 编著
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作者: [日] 樱花编辑事务所 编著
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作者: [日] 樱花编辑事务所 编著
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作者: [美国] 欧内斯特·海明威
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作者: [美国] 欧内斯特·海明威
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23
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作者: [美国] 欧内斯特·海明威
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朗读者：安德烈司机
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24
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24
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title = "《当尼采哭泣》第 1 集"
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subtitle = "咖啡香和威尼斯 10 月的冷空气一道扑鼻而来"
|
||||
description = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
|
||||
summary = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
|
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|
||||
+++
|
||||
|
||||
关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托
|
||||
19 世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。
|
||||
|
||||
作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
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朗读者：安吉
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音频：[link](https://ting.shufang.org/when-nietzsche-wept/when-nietzsche-wept%5F01%5Fv2.mp3)
|
||||
24
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24
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@ -0,0 +1,24 @@
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title = "《当尼采哭泣》第 2 集"
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|
||||
subtitle = "咖啡香和威尼斯 10 月的冷空气一道扑鼻而来"
|
||||
description = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
|
||||
summary = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
|
||||
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|
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|
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|
||||
+++
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||||
|
||||
关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托
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||||
19 世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。
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||||
作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
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||||
朗读者：安吉
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音频：[link](https://ting.shufang.org/when-nietzsche-wept/when-nietzsche-wept%5F02%5Fv1.mp3)
|
||||
24
content/podcast/when-nietzsche-wept-3.md
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24
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|
|
@ -0,0 +1,24 @@
|
|||
+++
|
||||
title = "《当尼采哭泣》第 3 集"
|
||||
date = 2021-11-22T12:20:00+00:00
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|
||||
subtitle = "咖啡香和威尼斯 10 月的冷空气一道扑鼻而来"
|
||||
description = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
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||||
summary = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
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|
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关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托
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19 世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。
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作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
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朗读者：安吉
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音频：[link](https://ting.shufang.org/when-nietzsche-wept/when-nietzsche-wept%5F03%5Fv1.mp3)
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title = "《当尼采哭泣》第 4 集"
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subtitle = "咖啡香和威尼斯 10 月的冷空气一道扑鼻而来"
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description = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
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summary = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
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关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托
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19 世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。
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作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
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朗读者：安吉
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title = "《这世间所有的白》第 1 集"
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description = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
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summary = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
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作者：李娟
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朗读者：子欣
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summary = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
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作者：李娟
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朗读者：子欣
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作者：李娟
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朗读者：子欣
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23
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作者：李娟
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朗读者：子欣
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title = "故道白云"
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date = 2022-03-14T17:44:00+00:00
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||||
subtitle = "活在当下"
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||||
description = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
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||||
summary = "生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。"
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url = "/gdby.html"
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> 作者：一行禅师
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> 朗读者：一苇
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生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。
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[《故道白云》第 01 集](./gdby-1.html)
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[《故道白云》第 02 集](./gdby-2.html)
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[《故道白云》第 03 集](./gdby-3.html)
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||||
[《故道白云》第 04 集](./gdby-4.html)
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71
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@ -0,0 +1,71 @@
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||||
title = "寻找一种有难度的乐趣"
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date = 2016-05-07
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lastmod = 2022-03-27T08:21:11+00:00
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||||
summary = "虽然兴趣爱好与消遣娱乐都能给我们带来乐趣，但其实是不同层次的乐趣——我想借用哈罗德·布鲁姆的一句话，他是耶鲁大学声名最为显赫的教授之一，他在耶鲁执教 60 多年。作为很可能是耶鲁读书最多的教授，在他看来，阅读最强烈、最真实的动机，是“寻找一种有难度的乐趣。”"
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{{< figure src="https://jsntn.com/images/2016/05/olive.jpg" >}}
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> 在这个碎片化的时代，整理思路、组织语言来写一篇长文，对于我这种不擅长文字的人来说，需要耗费太多精力与时间。所以每每在写之前我会再三拷问自己：只是想借文字满足一下表达欲吗？还是想展示自己思想来劝说他人？如果答案是，还是算了吧，有太多人比我更擅长了。
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||||
>
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||||
> 这篇长文前前后后修改几次，最后还是决定写完，因为它实在集结了我过去近十年对“兴趣爱好”这个词的体验与感悟。絮絮叨叨，劳大家费神读了。
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||||
>
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||||
> ——小编
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曾经在外资企业做过好几年人力资源工作的我，在招聘时一定会问面试者：
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> What is your hobby?（你的兴趣爱好是什么？）
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面试者一般会答：闲时会听音乐、读书、旅行或运动。但当我请面试者再具体描述一下每周、每月或每年会相对固定花多少时间在这些事情上时，大部分面试者通常会显得茫然或沉默。
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||||
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||||
“一个人的书房”碰巧也是一个集结播音、阅读爱好者的平台，身为小编的这三年中，我更是广泛地与众多应征者探讨了这个问题。在每天收到的应征邮件中，各种相见恨晚、各种激情澎湃，以及各种重拾深藏于心底广播梦的美好愿望。
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||||
|
||||
我毫不怀疑来信者写邮件时的热情与诚挚。但当我指出普通话可能需要更多练习、需要做更多的预读、录音设备可能需要调整、可能要学习简单的后期编辑时，应征者们往往十分惊讶：“原来这么麻烦？原来这么难！"
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||||
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||||
我做了一个简单的统计，过去这三年中，声音条件符合要求的应征者有两成，但这两成中最后只有一成选择坚持到最后，也就是说，只有占整体比例 2% 的人最后成为朗读者。
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||||
对此我表示充分理解，所以我一般会回复：
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||||
> 是的，朗读的确是件费时费力又费心的事儿，如果不是真爱，很难坚持下去。当然，能够用自己的声音与喜欢的书交流进行二次创作的乐趣，也只有参与者能够体会到。没关系，希望你能够找到自己真正喜欢做的事。
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||||
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||||
身边也有不少朋友苦恼地说：
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||||
> 我好像有很多兴趣爱好，但好像又没有真正的兴趣爱好。老是在变，到最后几乎没有多少能够真正坚持下来。
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||||
看来这是个普遍性的问题。那么，问题究竟出在哪里？
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||||
我意识到问题可能出在中文“兴趣爱好”与英文 hobby 这两个词的差异上。中文“兴趣爱好”是个相对宽泛的词，休闲、娱乐、消遣，一切可以带来愉悦的行为都可包含在内。而英文
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hobby 有严格的定义，特指因喜爱而固定投入一定的时间来做的事。相同点是带来愉悦，而不同点是，前者可以随机发生，而后者有固定的时间投入。
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||||
如果将一天除睡觉吃饭外的时间分为工作、兴趣爱好、消遣娱乐这三类的话，不少人在中间这一类可能是缺失的。
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||||
特别说明：由于本文作者是个较真儿死磕又古板的人，如果你属于下面两种情况，请果断放弃阅读后续的内容。
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1. 我觉得“兴趣爱好”与“消遣娱乐”没有什么区别，都挺开心的，没有给我带来任何困扰。
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2. 睡觉吃饭工作已经占用了我太多的时间，能够有盈余的时间来消遣一下，我已经觉得很满足了。
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{{< figure src="https://jsntn.com/images/2016/05/a41f7291ec6a14ebbb4032.jpg" >}}
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||||
但是，如果你有一定的闲暇时间，并且为没能找到一个能够持续的兴趣爱好，我很愿意试着进一步探讨一下。
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||||
虽然兴趣爱好与消遣娱乐都能给我们带来乐趣，但其实是不同层次的乐趣——我想借用哈罗德·布鲁姆的一句话，他是耶鲁大学声名最为显赫的教授之一，他在耶鲁执教 60 多年。作为很可能是耶鲁读书最多的教授，在他看来，阅读最强烈、最真实的动机，是“寻找一种有难度的乐趣。"
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||||
|
||||
为什么要“寻找一种有难度的乐趣”？我觉得可能的答案有两个。
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||||
消遣娱乐是件最容易实现的事，用金钱购买或时间交换即可。消费没有什么不对，但消费行为的边际效益是递减的，你可能需要不断强化消费的投入或改变消费的项目来维持同样水平的愉悦。渐渐地，你可能会产生怀疑：我真的喜欢这件事情吗？是不是应该换一换？于是，当我们消费的同时，我们的一个个兴趣也被消费了。
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||||
|
||||
兴趣爱好不是工作，你不需要成为某个行业的专家，但是“难度”促使我们挑战自己的潜能、探索未知的领域，挑战自我并超越自我。这个过程需要投入很多精力、也伴随着痛苦，但如果做到了，得到的回报也非同一般。用一句鸡汤味的话来说，为了“遇见未知的自己”。
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||||
基于以上分析，我的小小建议是：
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||||
1. 听从内心的呼唤，给自己一些时间去尝试、探索所有你喜欢做的事。幸运的话，说不定它很快就会出现哦！
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||||
2. 请认真对待每一次尝试。如果只是抱着玩玩的心态，遇到瓶颈或需付出额外努力时，跟自己说“不必那么认真，玩玩而已嘛”，但内心又隐约知道自己努把力是可以做到。结果很可能是，对自己的成果并不太满意。然后自己会越来越不喜欢自己正在做的事情。
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||||
3. 如果很长时间都找不到，可能是时候审视一下自己，审视一下之前放弃每一个爱好的原因。是不喜欢这件事，还是不愿意克服因做这件事而带来的困难？
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||||
祝你好运！
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36
content/posts/kyoto-craft.md
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36
content/posts/kyoto-craft.md
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@ -0,0 +1,36 @@
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+++
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||||
title = "京都手艺人"
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||||
date = 2021-10-21T21:52:00+00:00
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lastmod = 2022-03-27T08:21:11+00:00
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draft = false
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||||
subtitle = "手艺人的欣慰之处"
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description = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
|
||||
summary = "京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。"
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||||
url = "/kyoto-craft.html"
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> 作者：[日] 樱花编辑事务所 编著
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> 朗读者：[大夏](/summer.html)
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京都，世界首屈一指的手工艺之城。
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纷繁多彩的手艺，既象征人类文明的缩影，也是传统文化未来的指针。
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本书囊括 50 种传统工艺，造访 52 位名匠，收录百余幅照片。
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丰富详实的工序解读，深入手艺人的日常，探寻造物的魅力所在。
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> “我想将京都拥有的这些精湛手艺介绍给年轻一代，让他们看到，人类原来能如此出色，前人能如此伟大。我想将这份触动传递下去。”——大野木启人（京都造形艺术大学副校长、教授）
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||||
> “京都的手艺人不留自己的履历，被更多人看到自己的作品便已知足。各行各业的人们从事工作，也有留存后世的。所以我想留存下手艺人的这份矜持。虽然手艺人不留名，但是历经百年后，后世的人们能想到‘啊，当时还有从事这样工作的人’，这就是手艺人的欣慰之处了。”——手艺人绫部之的自白
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[《京都手艺人》第一集](./kyoto-craft-1.html)
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[《京都手艺人》第二集](./kyoto-craft-2.html)
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[《京都手艺人》第三集](./kyoto-craft-3.html)
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[《京都手艺人》第四集](./kyoto-craft-4.html)
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title = "老人与海"
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subtitle = "人不是为失败而生的"
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description = "古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边。在归程中，他再遭到一条鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。而在老圣地亚哥出海的日子里，他的忘年好友一直在海边忠诚地等待，满怀信心地迎接着他的归来。"
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summary = "古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边。在归程中，他再遭到一条鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。而在老圣地亚哥出海的日子里，他的忘年好友一直在海边忠诚地等待，满怀信心地迎接着他的归来。"
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> 作者：[美国] 欧内斯特·海明威
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> 朗读者：安德烈司机
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他眺望着海面，发觉他此刻是多么孤单。但是他可以看见深色的海水深处的彩虹七色，面前伸展着的钓索和那平静的海面上奇妙的波动。由于贸易风的吹刮，这时云块正在积聚起来，他朝前望去，见到一群野鸭在水面上飞，在天空的衬托下，身影刻画得很清楚，然后模糊起来，然后又清楚地刻画出来，于是他明白，一个人在海上是永远不会孤单的。
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“可是我要把它宰了，”他说，“不管它多么了不起，多么神气。”
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然而这是不公平的，他想。不过我要让它知道人有多少能耐，人能忍受多少磨难。
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“我跟那男孩说过来着，我是个不同寻常的老头，”他说，“现在是证实这话的时候了。”
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他已经证实过上千百回了，这算不上什么。眼下他正要再证实一回。每一回都是重新开始，他这样做的时候，从来不去想过去。
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他于是替这条没东西吃的大鱼感到伤心，但是要杀死它的决心绝对没有因为替它伤心而减弱。它能供多少人吃啊，他想。可是他们配吃它吗？不配，当然不配。凭它的举止风度和它的高度尊严来看，谁也不配吃它。
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这样可什么事也办不成啊，他想。他嘴里干得说不出话来，但他此刻不能伸手去拿水来喝。我这一回必须把它拉到船边来，他想。它再多兜几圈，我就不行了。不，你是行的，他对自己说。你永远行的。
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你现在头脑糊涂起来啦，他想。你必须保持头脑清醒。保持头脑清醒，要像个男子汉，懂得怎样忍受痛苦。或者像一条鱼那样，他想。
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我弄不懂，老人想。每一回他都觉得自己快要垮了。我弄不懂。但我还要试一下。
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“然而人不是为失败而生的，”他说。“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”
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[《老人与海》第 01 集](./man-and-sea-1.html)
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[《老人与海》第 02 集](./man-and-sea-2.html)
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[《老人与海》第 03 集](./man-and-sea-3.html)
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[《老人与海》第 04 集](./man-and-sea-4.html)
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[《老人与海》第 05 集](./man-and-sea-5.html)
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[《老人与海》第 06 集](./man-and-sea-6.html)
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[《老人与海》第 07 集](./man-and-sea-7.html)
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[《老人与海》第 08 集](./man-and-sea-8.html)
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[《老人与海》第 09 集](./man-and-sea-9.html)
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[《老人与海》第 10 集](./man-and-sea-10.html)
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[《老人与海》第 11 集](./man-and-sea-11.html)
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[《老人与海》第 12 集](./man-and-sea-12.html)
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[《老人与海》第 13 集](./man-and-sea-13.html)
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title = "一个人的书房，就是这个人的全部"
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date = 2021-11-15
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lastmod = 2022-03-27T08:21:11+00:00
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summary = "一个人的书就是他的灵魂，一个人的全部藏书就是他灵魂全部的话。"
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> 一个人的书就是他的灵魂，一个人的全部藏书就是他灵魂全部的话。我看了这么多名人、有钱人、富豪的家，他们的家里没有灵魂，因为他们没有书房，或者有书房但里面没有书。
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>
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> 如果一个没有灵魂的房子但是又很漂亮，那像什么？像一个很华贵的陵墓。
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>
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> 有人说读书防老，我觉得说得很对。读书真的可以防老。什么意思呢？老人最可怕的就是他没有什么机会改变自己。如果一个人上了年纪依然很开放、而且是以严肃的态度去阅读、容纳一个作品，挑战自己、改变自己、扭曲自己的话，他就还有变化的可能。
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>
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> 每天睡眠之前的最后一刻，是一本书在陪伴我，今天的最后一刻和我对话的就是这本书，它在不断地改变我，直到临睡前我都在被改变。于是第二天早上起来的时候，我是一个新的人，和昨天不一样，就因为昨天晚上的阅读。
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>
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> ——梁文道
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**我的阅读我的书**
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——阅读作为一种精神操练
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文 | 梁文道
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来源 | 在深圳图书馆的讲演
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**01**
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**一个人的书房，就是这个人的全部**
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让我先从一个故事说起，我很喜欢这个故事，百讲不厌。
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学者霍布斯鲍姆的书房
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这是一个真实的事情。话说有一年，一个美国小伙子考上了哈佛大学——念工程，他很高兴。
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上哈佛之后，他选了一门公共课程《中古英文文学》，你想想看，一个想学工程的学生，跑去念中古英文文学，所以非常痛苦。更要命的是，这个教授年纪大，说话语速缓慢，也不懂得编一些笑话去逗学生们开心，一点趣味都没有。
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那个学生很痛苦，觉得这个课不能上，太难受了，所以常常逃学。好不容易上完了一学期的课，放暑假了，他很高兴。他要打散工挣钱，就在学校附近的一家旧书店找了一个兼职。
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这种书店常常收到电话，被叫去别人家里收一些旧书回来，然后出售——他就干这个。他不是去估价，而是上门去看那些书得用多少箱子和多少人去搬。
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设计师 Diane von Furstenberg 的书房
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有一天，他接到一个电话，老板派他去哈佛所在的美国波士顿剑桥镇旁边的一个花园洋房去搬书。他于是就去了。一个老太太开的门，引他进来。
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老太太的脸色有一点忧伤，经过介绍他才发现，这个老太太竟然就是教他那门很沉闷的中古英文文学课程教授的夫人，原来这个教授上完这学期的课后没多久就死了。
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死了之后留下一屋的书，这些书怎么办呢？这老太太觉得这一屋的书令人睹物思人，她没有办法每天面对着这些书。所以她决定要把它们全部卖掉，于是就卖给了这个旧书店，恰好是这个小伙子被派来上门收书。
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这时，小伙子才意识到，原来他上学期刚刚上完的那门课是这位教授一生当中的最后一门课，他是这位教授一生当中最后的一批学生之一。虽然他不喜欢这位教授，但是这个时候他也觉得心情很沉重。
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当他去看这些书该怎么搬时，他发现在教授书房的一边，一整面墙的书柜上全是侦探小说，而且都是廉价的侦探小说。这个学生就笑了，这个老家伙平时上课很严肃，原来最爱看的是侦探小说，竟然有这种兴趣？他觉得很可笑。
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学者帕丁顿的书房
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这个书房很雅致，书房后面是一扇落地的大玻璃门，出去就是一个小花园，不是很豪华，但是很干净、雅致，也很舒服、漂亮。
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他在看这个花园的时候，听到这个老太太说：“我丈夫生前最大的嗜好就是种种花、剪剪草，他喜欢研究这个。”在花园玻璃门旁边又有一两个书柜，里面放的全是一些园艺方面的书籍，包括植物图鉴，各种各样介绍植物、养花种草必备的书。
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看了半天，这个学生就做了决定：今天我不搬这些书了！他本来是来看有多少书，然后叫人过来搬的，现在他却开车回去，和旧书店老板说：“老板，我自己想把这个教授全部的书都买下来。
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作家希尔森的书房
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买下来放哪呢？我不知道，我住的宿舍肯定放不下，我会再想一个办法——反正我要把它们全部买下来。”老板说：“这些书你全要！价钱你能付得起吗？”这个学生说：“我这个暑假在这打工挣的钱全部都归你了，薪水也不用发给我了。”
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老板说：“那还不够。”学生说：“那么这样吧，我接下来三个暑假都来你这打工，工钱全部给你，行吗？”老板问他：“你为什么买这些书？”
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这个学生说，原来平常上课的时候，他只觉得这个教授很沉闷、很学术，原来这只反映了教授的一面。当他去了教授的家、看了他的书房、他的藏书之后，他发现了这个教授完整的立体人格。
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这个教授喜欢廉价版本的侦探小说、侦探小说里面还划线做笔记——笔记里面还写粗话：这一段写得真他妈好！这个教授还喜欢种花草，草坪上洒水器刚刚洒过，叶子上面还有水珠，这些都是教授生前最爱的东西。
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一个人的爱好、兴趣，甚至癖好，都彻底地浮现在教授的书房里面。当时这个学生有很强的感觉，我如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分散，分门别类地放在旧书店的书架上，然后再去卖。
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这样一来，教授所有的藏书就崩溃了、解体了。而现在当这些书在它们主人书房里面的时候，它们是完整的。完整的意思是什么呢？这些书完整地表达了它们主人的人格、灵魂。
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老佛爷卡尔 · 拉格斐的书房
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所以这个学生觉得，只要教授的藏书还在，只要这些书仍然是完整地在一起，这个教授就还没有死，他的灵魂还在这些书里面。这些书里面夹了一些纸条，或者插了一张音乐会的门票、某场电影的门票——这些都是一个人生命的轨迹，都反映在这些书里了。
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当时这个学生觉得很难过、很悲痛，他觉得他应该让这个教授的灵魂完整地保留下来——要把它买下来，不要拆散它们。
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这个店长听了他的话之后就说：“算了，这些书我六折卖给你，你在我这里打三年工就够了。”于是他在这里打了三年的工。这个故事是真的。
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作家玛格丽特 · 福斯特的书房
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这个故事说明，一个人看什么书，一个人拥有哪些书，其实就是一个人的全部，就是这个人。
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**02**
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**书房可以泄露一个人的秘密**
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我不知道平常大家看什么样的杂志，但我会常常看很多香港的流行杂志，像一些周刊、八卦杂志、娱乐杂志我都很爱看。
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这些杂志里面通常每一期都会有一些固定栏目，介绍一些名人、家居。例如，介绍一些出自名师设计、特别雅致、特别好的那种房子，这些介绍中的房子内部，永远是干干净净、非常漂亮；家具也非常昂贵，意大利、德国名师设计；如果是名人的家，照片上的这些名人都是很骄傲地坐在沙发上，并且呵呵地笑。
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我发现，看了这么久的杂志，看了这么多名人家居采访专栏，我几乎从来没见到过书房。
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美国企业家 Jay Walker 的书房
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香港有不少的富豪，但是我从来没有见过他们的书房——就算有书房，那个书房也只是虚有其表。它叫书房，其实不是书房。为什么呢？他的书房里面就是一张桌子，书桌上面摆一些电脑、一些文件。
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书架有没有？有，但是书架上面放的是什么？放的都是照片、奖章等等。没有什么书，就算有也装不满柜。
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出版人路金波的书房
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按照我之前的说法，一个人的书就是他的灵魂，一个人的全部藏书就是他灵魂全部的话。那我能不能够说我看了这么多名人、有钱人、富豪的家，但是他们的家里没有灵魂，因为他们没有书房，或者有书房但里面没有书。
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如果一个没有灵魂的房子但是又很漂亮，那像什么？像一个很华贵的陵墓。
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这些房子的主人就像在邀请记者来看看“我死了之后住的地方有多好！”这个陵墓很漂亮，但是没有灵魂。所以我很好奇一些读书人的家是什么样的、他看什么书，他放了哪些书？
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学者王春泉的书房
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很多年前我就一直想做这样的事，就是去访问一些读书人，跑到他们家里面去看、去拍照，请他说一下他这些书是怎么得来的？他的书架上有哪些书是他最喜欢的？那样我就能看出他是个什么样的人。
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如果他是一个作家，我说不定能够看出和他的作品很不同的东西。后来我发现，台湾已有一些出版社做了这事，访问了很多的读书人。我就觉得：算了，我就不必再做了，有人在做。
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后来我帮香港公民电台做了一期特别节目，在节目里面我访问了一些名人的书房，当然那些名人不一定都是读书人，看一下他们家的书。当时我还打电话邀请了一些朋友，我找了香港非常有名的散文大家董桥先生。
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作家董桥书房一角
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董桥先生对我们晚辈一向很亲切，我打电话对他说：“先生，这次要麻烦你了，我要带整队摄制组到你家去拍你的书。”他一听就笑了：“不行，不行，绝对不行，这种事怎么能让人看呢？更加不能公开。”
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精明啊，姜还是老的辣！他一听就知道我的意思。他太清楚了，书房是什么地方？书房是圣地、禁地，是不应该随便让人进来看的。因为它会揭露出你的秘密，它会不小心透露出你是一个什么样的人。
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作家董桥的书房
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说到这，我想起来我非常喜欢的一位非常有名的德国思想家——本雅明，他有一篇著名的文章叫《打开我的藏书》，在这个文章里面他谈到自己是一个书狂，很穷，但是又爱书——怎么办？于是他节衣缩食，去拍卖会买那种特别珍贵的绝版书。
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他曾说过一个很有名的故事，故事里说：你知道一个人想要拥有一本书，最高尚的方法是什么方法吗？——曾有这样的作家，很穷，喜欢书，常常去书局，也常常去书展，看了很多的书，一看书名就喜欢，拿起来一看是本好书，但是买不起，怎么办？
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于是这个德国的作家开始了很伟大的事业，他回去之后按照这本书的题目，又自己写了一本书出来——这才是世界上最高尚的拥有一本书的方法，你想拥有一本书吗？把它写出来。
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**03**
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**空间上：从书摆放的秩序看人的灵魂**
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但是一般我们不那么高尚，也没有那么高尚的能力，大家更多的是通过偷书、借书、买书等方式去拥有一本太贵而买不起的书。
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你知道买书是一种什么样的行为吗？本雅明说得很好： 买书实际上是拯救一本书。怎么拯救它？你想想看，在市场经济下，一本书其实是一个商品，被标注了价格在市场上流通。
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如果一本书绝版了，说不定在二手市场上价格会被炒高，因为它是商品。但当你把一本书买回家里，它就不是一个商品了，商品这一层意义就消失了。
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<div class="org-center">
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学者 Nigella Lawson 的书房
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每一个人的书架都有自己的秩序，我为什么喜欢看人家的藏书，就是想看他们有什么秩序。如果是英文书就按字母排，比如按照作者姓名顺序排、按照书名顺序排。有人是按照出版社来排：三联出版社的排这边，河北教育出版社的放那边。另一些人可能是分类：按哲学、宗教、历史、文学分类等等。
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每个人都有一个秩序，所以每个人的书房、书架都在体现一个人的秩序观。如果一个人家里面的书房按照出版社或者丛书的系列来排，那看起来肯定非常漂亮，颜色一致的书都排在一起，那么就表明这个人就会很在乎外观上的东西。
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所以一本书被买回来，放在自己的秩序里面以后，这个秩序就是一个宇宙、一个世界，和这本书在市场上、书店里的位置完全不一样了。
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学者葛剑雄的书房
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更何况你可能有些很古怪的想法去排列你的书。比如说有一个很有名的出生于阿根廷、现在在乌拉圭当记者的作家——我很喜欢这个作家——叫多明格兹，他前几年出了一本书，这本小说很优美，叫《纸房子里的人》（大陆书名《纸房子》）。
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这本书讲的是书狂的故事，这个书狂怎么样安排他家书架的秩序呢？他有一个特别的考虑。他和朋友说：莎士比亚的书绝对不能够和玛娄的书放在一起。谁是玛娄？玛娄是跟莎士比亚同期的剧本作家，这个人死得比较早、命运比较坎坷。
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他常常指控莎士比亚，说莎士比亚抄袭了他的剧本，他们两个当年都很红，并驾齐驱，但是两个人谁也看不上谁。他觉得莎士比亚抄袭，不像话。后来也有学者支持这一派的说法。
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这两个人生前就是死对头，所以作为一个负责任的读者，绝不能够把他们两个的书放在一块，这是不对的。这么放一块，会让他们继续在书架上面争吵。
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学者梁小民的书房
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另一个我们熟悉的例子，韩寒跟洪峰的书就绝对不能放在一块，要不然，韩寒说不定就天天在书架上骂洪峰：“你这个乞丐，活该你行乞。”那就不大好了，就会破坏这个宁静的书房世界。
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作家韩寒的书房
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所以为了让那些书彼此不要吵架，我们要仔细研究这本书的作者和那本书的作者是什么关系？这本书的内容和另外一本书的内容有没有抵触的地方、或者不可归类的地方？
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每个人的书架都有莫名其妙的、属于自己的秩序在里面。这个书把它买回来放进去之后，为什么说它被拯救了呢？
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就是说从这一刻起，书脱离了它商品的面目，它真正成为一个有意义的东西。它不再只是一本书，对一个活生生的人来讲，它是生命中很重要的一块砖，是构筑了这个人灵魂教堂的一块砖瓦。
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因此，本雅明用了这样的比喻：我们到书店里面去买书，把书带过来，这就像《一千零一夜》里面的苏丹王子到奴隶市场里面看到一个美女，这美女被当作奴隶摆在那，我把她买回来吧！然后你拯救了她，就像这个感觉。
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学者王晖的书房
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所以一个人的书房，一个人的藏书，是一个人的世界，是他的灵魂的体现。
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**04**
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**时间上：从书的笔记看人隐藏的内心**
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我们接下来再看时间上的问题。书如果在空间上体现出一个人的灵魂，他的兴趣、他的嗜好、他要隐藏的东西都在里面。那么对他来讲这些书有没有时间纵深的角度呢？我觉得这也是一个很值得探讨的话题。
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学者张道一的书房
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所谓时间纵深的角度，可以这样来理解——不知道大家有没有这个习惯，买了一本书回来可能会签名，签名的旁边还会有日期，我相信有些人会有这样的习惯。
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有的人甚至会连什么时候看了这本书也记下来。甚至有人更特殊，这本书可能买回来的时候签了名，写了购买的日期，后来看书的时候又写了日期，而且可能一下子看不完，可能过几个月拿出来又看，于是又记下日期。这本书就变成了一本日记，历年来你读它的轨迹都留在上面。
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作家 Adam Phillips 的书房
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如果你不是刻意这样做的话，你也可能会夹一些书签、证件、名片。一大堆东西塞进去，塞进去之后，这些东西都是你生命中某个过程的记录，都保留在这书里面。
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书不只是表达、承载一个内容的载具，书本身也有历史，有被阅读的历史、有被翻开的历史、有被购买的历史、有被转卖的历史，你会在每一本书看到历史的记录，你什么时候看过它？你什么时候翻开它？特别是图书馆的书更是如此。
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作家 Alan Sillitoe 的书房
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我以前在大学里有一个非常坏的习惯，完全不值得学习，就是我喜欢在图书馆的书上面划线做笔记（很抱歉）。
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为什么要干这样的事呢？当时有同学问我：“梁文道，你怎么这么做呢？”我当时很自豪：“哼！你懂什么？我要指示重点给人看，我是为了其他的读者好。”我在书上面写了“眉批”，第二个读者看了以后就会知道这本书好不好，值不值得看。如果我说很糟糕，那算了，不看也罢。
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我不只喜欢划线，我还喜欢看别人划的线。所以我借书给人家的时候，有朋友说：“你放心我会让它很干净的。”我说：“不，千万别！你最好在上面做点笔记。”
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为什么呢？因为这样一来，我可以看到他怎么去阅读。所以这样的阅读是一种双重阅读，首先是我自己在阅读；第二，我在阅读另一个读者怎么阅读，这是一个双重的阅读过程。
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假如恰巧那个读者是我认识的人，是我朋友，我就来看看你这个读者注意到什么东西？比如说他借了一本《红楼梦》回去，回来之后我发现，标得最多的就是“贾宝玉初试云雨情”那几页，那我就知道你是什么样的人了，可能他还会在这几页上划重点。所以这是很好玩的一件事情。
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甚至有时候我会把它发展成一种对话。什么对话呢？比如图书馆的书借回来了，我看到上面有人做了笔记，划了线，我会在旁边再写一个批注：“这是谁写的啊？你懂不懂啊？你根本就没看懂就别瞎说好不好？”
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这就等于在书上跟一个你不认识的人，一个不知道是多少年前读过这本书的人，进行遥远的对话。而这个对话，只有下一个借这本书的读者才能很完整地看到：原来在我所不知的时间里面、在我所不知的两个人中间，曾经有隔空的对话发生在这本书上面。
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作家 Antonia Fraser 的书房
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所以买二手书是非常好的事情，能够让我们看到它被翻动过的背景，你会想，这本书它经过什么样的路线才来到我们的手上。
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因此我有这么一个习惯，如果我到书店买书，同一本书有好几本的话，我会买其中比较烂的那本，就是外观不大好，甚至缺页、封面折坏、有水迹等等。
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为什么呢？第一就是因为这样的书，它的历史复杂、它坎坷，经历过了其他书没有经历过的命运。其他的书光鲜、漂亮、干净，但是这本书肮脏、有折角，有不少不可告人的事情发生在这本书身上。
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第二，正由于这本书的命运坎坷，造就了它残破的身躯，因此在这个书店里面不会有人买、不会有人要。除非那个书只剩下最后一本了，它才会很可怜地被卖出去。你是不是觉得它非常值得同情？
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作家约翰 · 理查德森的书房
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于是我把自己想象成书的慈善家，我的书房是书的孤儿院，我到处去收养那些没有人要的“孩子”，带回我家里面看一看，试图看穿它的历史、它的经历、它的生命轨迹，然后放在我的世界里面——你被我拯救了。
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我可能不算好人，我没做过什么好事，但在做了这个事之后我才感觉到我还有善良的一面。
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**05**
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**如何用书伪装自己是有文化的人？**
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其实很多人都知道我刚刚说的那些道理，一个人的书房、每一本书里面有什么记号，都会展示你的生命历程和这些书的关系。如果是这样的话，我们能不能想象到有人会伪装？——绝对可能！怎么样伪装呢？
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董桥作品
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大家有没有看到有些人家里面放一整套很漂亮的百科全书，百科全书基本上是没有人会看的人——除了像王云五先生，他是立志把大英百科全书看完的——基本上没有其他人看百科全书的。
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有些人专门买这些书放在家里面，也不看，就是为了炫耀，但是这种炫耀通常被人认为是很没有品味的。香港的富豪想用书来炫耀的想法是没有的，所以没有这个问题。
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很多地方的富豪想过得要有品位、有文化，就用书来炫耀，成为笑柄。比如说莎士比亚全集、鲁迅全集等等，你买来后肯定是不看的。
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作家虹影的书房
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因此英国这么一家公司提供特种服务。什么服务？就是几个小伙子专门负责替人买书和整理书架，好显示出主人卓越的品位，他们会看出你是什么样的人。
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比如说看到你的眼神有一点忧郁、有一点神秘，于是他会专门帮你买一些占星术的书籍，找一些中古、有神秘异教思想的思想家（通常都是被火刑架上烧死的那种）的著作来装扮你的家。
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但是这还不够，书绝对不能凑一套，比如别人买莎士比亚，你也可以买，但是买莎士比亚一整套就很笨。这家公司很会买，怎么买？不买一整套，就买八本。这八本里面另外有三本是重复的。
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这个重复是怎么回事呢？因为有几本的区别在于版本不同，然后在不同的版本里面有几位专家帮你在上面划线，表示你看过，还模仿出一些好似不经意的褶口。
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仿佛有些人夏天喜欢穿麻西装，麻西装烫得很直、很漂亮不好看，烫得有点皱，太皱又不行，怎么办？出门之前，烫一下，烫完之后洒点水、捏一捏，这样穿起来更潇洒。
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书也是这样，故意褶一褶，然后又不经意地塞进一两张伦敦高文花园歌剧音乐会的门票，这表示你买这本书、或者看这本书的时候你正在看歌剧。
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钱锺书杨绛书房一角
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你想想看，假如你拥有这样一个书房，然后你请一个朋友上门来——假设是位异性朋友，你就和她说：“您慢慢坐，我去弄杯咖啡。”然后一弄就弄很久，弄个 20 分钟。
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你出来的时候，发现她正在读你的书，一脸叹服的表情。你就微微一笑——呵呵，这就得手了。接下来就是另外一个章节的故事了。
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所以我一直考虑，我将来做不了电视节目了，年老色衰了——虽然我现在也没有什么色——干不了这一行了，我就开一家这种公司。因为我知道现在中国的富豪越来越讲究文化品位，住豪宅、洋房。
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那些豪宅、洋房的名字都很有圣堂的景象，很有品位的感觉，他们一定需要这种特别服务的，我将来就开这样的公司服务他们（笑）。
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**06**
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**何谓真正的阅读？**
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再说回这些书，它的历史本身是那么有趣，记录了人生命的轨迹，这个时候我们逐渐接近了一个更加核心的问题——在阅读的那一刹那，我的生命如何受到影响？如何被改变？如何和它发生关系的呢？到底什么叫做阅读呢？
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其实所谓的阅读我可以借用法国思想家布朗基的话： 所谓的阅读，就是让人得到自由，让作品得到自由。
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作家村上春树的书房
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为什么？我们每个人读书的时候几乎都有这样的经历，你会发现，有些书是读不懂的，很难接近、很难进入。我觉得这是真正意义上、严格意义上的阅读。
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如果一个人一辈子只看他看得懂的书，那表示他其实没看过书。
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你想想看，我们从小学习认字的时候，看第一本书的时候都是困难的，我们都是一步一步爬过来的。为什么十几岁之后，我们突然之间就不需要困难了，就只看一些我能看得懂的东西。
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看一些你能看懂的东西，等于是重温一遍你已经知道的东西，这种做法很傻的。
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我奉劝各位要带着审慎的眼光去看坊间很多的畅销书，特别是那些非虚构的、非文学性的畅销书。
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作家冯唐的书房
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畅销书的规律有三个：第一个规律就是把你已知道的事情用你不知道的说法说一遍；第二个规律就是把刚刚的说法重复一遍，再举一些例子；第三个规律是再重复一遍进行总结，就成功了——这就是畅销书。
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因此，对我来说这不是真正严格意义上的阅读，真正严格意义上的阅读总是困难的。
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困难在于我们会发现一本作品无论是虚构还是非虚构的，还是哲学的理论——比如康德的《纯粹理性批判》，或者是伟大的文学著作《追忆似水年华》——我们在阅读这些作品的时候，希望把它们组织成有机的东西，读出一个意义来，读出一个我能理解、掌握的世界。
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但是你发现这个作品在抗拒你的这种欲望和要求，整个阅读的过程其实是个角力，你想把一个东西套上去，让它成为可理解的、给它一种框架、一个格式、一种格局，但是它一直在抗拒。
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作家蒋方舟的书房
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你刚刚修建一个城堡，有完整建筑的结构，墙角那一面又开始生出了蔓藤，然后慢慢地攻掠了城墙——阅读总是应该这样。
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在这个时候你就发现，阅读无非是让我们发现了我们自己的顽强意志以及作品本身的不可征服。
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作品是自由的，在于在阅读过程中你发现它不能被驯服；你也是自由的，因为你充分地意识到自己的意志、自己灵魂的存在。
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你读完一本很困难的书，你不能说自己都懂了，但是你的深度被拓展了，仿佛经过了一场漫长的斗争，这样的斗争就像做了一种很剧烈的体育运动——精神上的体育操练，使得你这个人被转化了。
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**07**
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**阅读会改变人，或好，或坏**
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希腊罗马时期的哲学家很强调阅读。他们用了一个词，就是“操练”。大家有空的时候，可以看一下《柏拉图对话录》，甚至是被认为很系统的著作——亚里士多德的著作《尼各马可伦理学》等等。
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你会发现这些作品表面似乎很系统，但是实际上不是。它甚至有很多内在的矛盾，就是因为作者在书写的过程中，已有隐含的对话者，不断和读者对话。
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作家金宇澄的书房
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所谓精心的阅读就是你和这部作品进行对话，在对话的过程中你不能征服它，它不能征服你，然后你和这个作品共同达到一个高度，然后你慢慢被改变——书总会改变人。书会让人变化，会不会变得更好呢？我非常的有疑问。
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前几个月我在报纸上看到墨西哥有一个城市，这个城市的警察过去是出了名的“混帐”，聚赌、喝酒、不干事，贪污汇款等等，不像话。
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当地的政府就要改革警察，怎么改革？就搞了一个警察阅读计划，指定了一批书。每个警察都要领几本书回去，要好好看书。
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墨西哥讲西班牙文，当然是看一些西班牙文学的典籍，比如《堂吉诃德》等。据报纸说，当地的政府表示这个计划非常成功。
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这些警察从来都是大老粗，但看了一年的书之后，都变得气质高雅，而且执行公务的时候不偏不倚，非常优秀。比如说一个交警，过去在路上拦你车的时候就直接说：“把证件拿出来。”现在就会这样说：“这位先生，打扰您一下，我知道你赶时间，但是您能给我看一看你的证件吗？”——读书之后就会有这样的效果。
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作家苗炜的书房
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因此我们常常鼓励人读书，因为我们相信读书会让一个人变好。古语有云：腹有诗书气自华。虽然我非常怀疑，因为我们看过更多的人是越读书越坏。但是读书的确会转化人，可以让你变得更加邪恶，也说不定会让你变得更善良，所以不一定。
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一些作品在思想上、灵性上的深度使得读书变得很危险，因为它让一个读书人可能比一个不读书的人更邪恶。因此我们尝试把阅读驯服为一种很简单的东西。
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梁文道的书房
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鼓励大家读书还有个原因就是希望读书让大家更有文化、人变得更好、社会更和谐，但是我觉得这个不一定会发生，这种愿望往往会落空的，因此我很讨厌开书单。
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在香港我有一些写书评的朋友每年都被媒体要求：开书单吧，暑假了，给学生一点好建议。我觉得书单是不能开的。为什么？因为我们相信所有真正的好书、严肃的书都能起到改变人的作用。
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作家秋微的书房
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一份书单其实是在规划你成长的目标，你的人生变化的方向，所以它也是人生的计划。你想想，我们凭什么就将一份人生的计划、人生的进程，给一些我不认识的读者？我觉得那是不负责的。
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我凭什么告诉一些年轻人你应该怎么做人？你应该变成什么样的人？我能介绍一些我喜欢的书，但是我一定会强调我喜欢的书绝对不是每个人都适合。我人生的方向、我的规划绝对不可能适用于所有的人，那是不可能的。
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所以列一些书单出去推广是很霸道的行为，我是反对开书单的。
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**08**
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**有机会要看一些“邪恶”的书**
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另外还有一点，也是大家平时很容易有的俗见，就是认为读书应该读一些引人向上的书、励志的书籍。例如推荐看一些名人的传记，看看这些人怎么奋发向上、努力向前，最后成为一代伟人等等——我很反对年轻人看太多这种励志书。
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作家巴斯蒂安 · 巴瑞的书房
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为什么？我发现一个人读励志的书籍多了都会变成傻子，就是立志立过头了。无论遇到任何困难、任何问题，他就想到要勇往直前、排除万难、不怕牺牲。
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他没有考虑到，是不是自己错了，是不是一开始自己的决定就有些问题。他不管，反正他从头到尾就是立志，志气高昂。一个志气太过高昂、太过自信、人生观非常正面的人其实都有一点傻。
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他会变得对世界的看法很单向、单调，对人生的看法也很单一，就是只从正面看问题。他从来不知道世界的复杂，人生的阴暗。
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所以我认为一个人在年轻的时候，有机会就要看一些“邪恶”的书。
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作家西川的书房
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我心目中最伟大的邪恶作品就有几本。《金瓶梅》也有这种效果，但是《金瓶梅》还不够邪恶。大家有没有听过法国的萨德侯爵，今天我们讲性虐待的“SM”，那个“S”就是来自他，因为他是个性虐待大王。
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他写的书充满着各种不堪入目的情节：人吃人、吃排泄物、轮奸、虐杀，种种你能想象到的最黑暗、可怕的东西他的书里全部都有了，所以他被判精神病，后来死在监狱里。
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但是 20 世纪中期之后，有很多世界级的思想家都非常关注这个人，有很多著名的导演拍他的电影，有人研究他的作品。
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这个萨德侯爵写书的年代就是法国大革命时期，法国大革命是个什么样的年代？就是全社会都很讲理性，大家知道当时最激进的革命派讲理性讲到什么地步么？他们认为月份的划分应该是十进制的，即十天是一个礼拜，因为七天作为一个礼拜显得不够理性、不科学，十天才是科学的。
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他们认为世界的一切都应该是理性的。那么就在这样一个力求理性的年代里面，法国大革命血流成河，人间能够想到的残酷和暴力都在这个最理性的时代同时发生了。
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这个时代有伏尔泰、卢梭这些伟大思想家的强调理性的作品流传，但是同时也有萨德侯爵写的那么可怕的书出来，这表明什么呢？
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作家杨典的书房
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理性是有它的黑暗面的，崇高的理想背后往往就是无尽的血和肉组成的深渊——欲望的深渊。所以，你如果读完启蒙思想家的作品再去看萨德侯爵，你将看到启蒙的黑暗面。
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如同站在一个悬崖边上，旁边是光芒灿烂的日出，但是退一步就是万丈深渊，深不见底，而且充满着诱惑。有时候我们看到一些深不见底的东西会很害怕，但是你又很想知道下面到底有什么？你觉得它在把你拉下去，那是罪恶的。
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如果一个人很早的时候就意识到人性里面的阴暗、邪恶，知道自己控制不了那种欲望、那种动力，你就会明白人生很不简单、很复杂，世界很可怕、有很多意外、很多我们不能控制的东西。
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然后你有可能变成性格比较平和的人，至少你不会再犯傻。所以阅读是一种精神操练，阅读能够改变我们自己，读书不是让人变坏，而是让我们对人性有一个纵深的理解。
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因此，我们应该主动去读困难的东西；我们应该不计较、不避讳一些所谓可怕的书；我们不要去认为精神操练就是让人变好的东西，这不一定。精神操练只是让我们有所变化，让你成为另外一种人，每个人一生的阅读过程都是应该不断变化的。
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作家陶立夏的书房
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有人说读书防老，我觉得说得很对。读书真的可以防老。什么意思呢？老人最可怕的就是他没有什么机会改变自己。如果一个人上了年纪依然很开放、而且是以严肃的态度去阅读、容纳一个作品，挑战自己、改变自己、扭曲自己的话，他就还有变化的可能。
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每天睡眠之前的最后一刻，是一本书在陪伴我，今天的最后一刻和我对话的就是这本书，它在不断地改变我，直到临睡前我都在被改变。于是第二天早上起来的时候，我是一个新的人，和昨天不一样，就因为昨天晚上的阅读。
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作家谢默思 · 希尼的书房
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有一个很有名的意大利作家，患了癌症，很痛苦。在临死前，他要求护士念书给他听，直到他咽气。他抱着这样的想法：我可能会死、会咽气，但是在这一刻我仍然不放弃。
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所以我们大家请开放自己，让阅读、读书去改变自己，让自己变成另外一种人。我们随时随地都还有这种可能：尽管我们未必会变成更好的人，但是改变本身就已是人生的目标。
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THE END
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title = "大夏·与书房的故事"
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summary = "有那么多大大小小的电台，偏偏遇见了你们。"
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大夏﹃冬牧场﹄
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嘿，我，终于，“下手”了。已经处在脑袋里面乱糟糟的状态很久，作为一个将近一年没有新的“作品”的朗读者，实在无颜辜负肩负此次催稿任务的子欣妹子，几次在手机上戳了几句话之后又删掉，就这样拖拖拖直接拖到截稿日期之外。今天看到小伙伴们的故事，终于决定不管写成啥样都交了吧。:P
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“世间所有的相遇都是久别重逢”，别说，我还挺喜欢这句酸溜溜的话。说到相遇，我找出来
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QQ 邮箱里和“一个人的书房”的所有邮件，整整六页的邮件记录。于是我回忆起，头一次听说这个电台，是因为看到 DJ 晓苏在微博上转发 Olive 姐的一条招募启事，后来微博私信了小编姐 Olive，2013 年 4 月 6 日（噢，马上整整两年了！）发出应征的干音小样，录的是《新周刊》上关于平如美棠的故事《爱是永不止息》。（插一句题外话，我中学时代很喜欢一个叫做《罗丹音乐剧场》的广播栏目，不知道还有没有武汉的朋友记得这个节目。后来发现，晓苏大学时候录制的广播剧曾经在这个节目中播出过，而书房的另一位朗读者“小光”似乎也参加过录制，觉得颇为神奇。）经过几个回合，在 Olive 姐的帮助下敲定第一本书《台湾，最美的风景是人》，再过了大概半年的时间，开始了第二本书《冬牧场》。台湾和新疆，两本书，记录了斜跨了中国一整个版图的两个地方的风物人情。无论是台湾人的安乐、欢喜，还是哈萨克族人民的奔放、热情，透过文字，我好像真的踏上了这些尚未去过的地方，好像真的看到了当地人们的喜乐与表情。再后来，和几位小伙伴们一起鼓捣了一部“小剧场”，也算稍稍了解到了些大家在正式的作品里没有显露出来的一面。
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大学时候曾经鼓捣过一阵子广播，那时候看了一部电影《海盗电台》，觉得特别热血，哪怕没有人听到，哪怕只是自娱自乐，也希望能一直把广播这事儿坚持下去。然后，在这个小宇宙里，有那么多大大小小的电台，偏偏遇见了你们，透过这个虚拟的空间认识了来自各行各业的大家，发现人生真的有无数种可能。就好像真的如海盗电台那样, 在别人看不见的地方航行，却能发出一点点声音。前路漫漫，岁月长长，希望能够陪伴书房一直走下去。
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唔…好像走起了煽情路线，眼看话痨模式要打开，最近文风比较诡异，我还是赶紧打住。作为一名大龄少女，在这春暖花开之际，祝书房的所有少男少女们（对，你们没看错！特青春有木有！）都能“用心浓烈，大放光彩” （引用自《冬牧场》）。
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title = "当尼采哭泣"
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subtitle = "咖啡香和威尼斯 10 月的冷空气一道扑鼻而来"
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description = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
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summary = "在我们的生命中，我们一度是如此地亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分割我们的，只有一座小小的桥梁。就在你差不多要踏上它的时候，我问你：“你想要越过这座桥，到我这里来吗？”——你马上就打退堂鼓了；而我再一次问你的时候，你保持缄默。自从那时起，高山与激流、还有以前分隔并疏远我们的东西，就被抛在我们之间，即使我们想要聚首，我们再也办不到了。但是，当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑地暗自啜泣。"
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url = "/when-nietzsche-wept.html"
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关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托
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19 世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。
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> 作者：[美国] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
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> 朗读者：安吉
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[《当尼采哭泣》第一集](./when-nietzsche-wept-1.html)
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[《当尼采哭泣》第二集](./when-nietzsche-wept-2.html)
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[《当尼采哭泣》第三集](./when-nietzsche-wept-3.html)
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[《当尼采哭泣》第四集](./when-nietzsche-wept-4.html)
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title = "这世间所有的白"
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subtitle = "不好不坏的日子"
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description = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
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summary = "每天的下午时光，我都会进行一次漫长的散步。在河边平坦开阔的草地上一直向东面走，大约七八公里后就到河分叉的地方。那里的河水又宽又浅，流速很急。和中央卧着一块又一块雪白的大石头，水流在石头的缝隙间重启团团浪花。一靠近河，哗啦啦的水声就猛的漫过了头顶，自言自语的声音都听不见了。"
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> 作者：李娟
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> 朗读者：子欣
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李娟是长期生活在新疆阿勒泰少数民族地区的作家，她的散文生动地呈现了当地少数民族居民的原始生存状态、民风民俗、地貌风情，以及民族大融合的和谐情景，真实地反映了面对恶劣的生存环境，人们坚强乐观、尊重自然、勤劳善良、热情好客的美好品德。
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李娟以其文章的题材独特新鲜，语言清新活泼，风格个性鲜明，被誉为“阿勒泰的精灵”，深受文学界的好评和普通大众读者的欢迎，本书以精选集的形式对李娟 12 年来的创作轨迹作了全面展示。
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本书入编的 50 多篇散文，是作者 2001-2012 年间所创作的比较优秀的作品，其突出特点，就是作者以其从小并长期生活在新疆阿勒泰少数民族地区的生活底蕴，通过朴实有趣的语言文字，对民情风俗、地貌气候、民族融合等进行了原生态的文学记写。文章排序按照成文时间先后，由远及近，形成了内容的历史感，也展示了作者创作能力变化的轨迹。
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[《这世间所有的白》第 01 集](./zsjsydb-1.html)
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[《这世间所有的白》第 02 集](./zsjsydb-2.html)
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[《这时间所有的白》第 03 集](./zsjsydb-3.html)
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[《这世间所有的白》第 04 集](./zsjsydb-4.html)
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这位珠海美女把声音阅读玩到全球前十
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📰 2016-11 珠江晚报
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- [书房存档](/attachments/mp.weixin.qq.com_201611.pdf)
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- [互联网档案馆存档](https://web.archive.org/web/20220316112752/https://mp.weixin.qq.com/s/PQGl9VVdppsaN09ljX%5FH6Q)
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- [微信链接](https://mp.weixin.qq.com/s/PQGl9VVdppsaN09ljX%5FH6Q)
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用声音传递阅读的价值
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📰 2016-04 TEDx 珠海
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- [书房存档](/attachments/mp.weixin.qq.com_201604.pdf)
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- [互联网档案馆存档](https://web.archive.org/web/20220316113652/https://mp.weixin.qq.com/s/PjTp2gesSTsWNTwEJiHv6w)
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- [微信链接](https://mp.weixin.qq.com/s/PjTp2gesSTsWNTwEJiHv6w)
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一帮珠海爱书人“捣鼓”出了个网络读书电台 4 个月下载量超过 80 万人次读书给你听
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📰 2013-08-06 珠海宣传网
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- [书房存档](/attachments/web.archive.org_20130806.pdf)
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- [互联网档案馆存档](https://web.archive.org/web/20220316111631/http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache%3AeZ5%5FzP2AfAgJ%3Awww.zhxc.gov.cn%2Fdwxc%2Fwlsd%2F201308%2Ft20130806%5F1753803.html+&cd=1&hl=zh-CN&ct=clnk)
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武汉女人创立“一个人的书房”电台
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📰 2013-06-14 湖北日报网
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- [书房存档](/attachments/news.cnhubei.com_20130614.pdf)
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- [互联网档案馆存档](https://web.archive.org/web/20220316115011/http://news.cnhubei.com/ctjb/ctjbsgk/ctjb35/201306/t2601455.shtml)
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- [原文链接](http://news.cnhubei.com/ctjb/ctjbsgk/ctjb35/201306/t2601455.shtml)
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description = "李敖的读书方法用八个字概括就是----心狠手辣，碎书万断！具体方法就是：将买来的书，进行裁剪和分割。把需要的书籍片段进行裁剪和分类。"
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title = "[朗读者第二季] 作家余华朗读《在细雨中呼喊》"
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